(A 3. pont folytatása)
A Szentség érvényes fogadá-sához a Szentségben részesülő részéről nem szükségeltetik más, csak akarat a Szentség elfogadásához. Aki például a keresztelést csak kényszerből viseli el, anélkül, hogy akarná, nem is kap semmit. A halálos bűn azonban itt sem jelent akadályt az érvényességhez. Egy halálos bűnben kapott bérmálás is érvényes, ha nem is gyümölcsöző Szentség. A bérmálkozó ugyan megkapná a szentségi jegyet, a bérmáláskor járó kegyelemben azonban csak érvényes gyónás után részesülne. Egyedül a gyónás érvényességéhez tartozik elengedhetetlenül hozzá a megfelelő előkészület, hiszen egy érvé-nyes gyónáshoz legalább a kevésbé tökéletes bánat megléte szükségeltetik. Mindazonáltal nem muszáj feltétlenül direkt a gyónás előtt ennek a szándéknak meglenni, bizonyos esetekben elégséges a korábbi igaz szándék megléte is. Ezért kaphatja meg például egy eszméletlen személy is érvényesen és eredményesen a feloldozást és a Betegek Kenetét, ha előzőleg megbánta bűneit és keresztény módon akart meghalni.
A Szentségek vételének gyümölcsöző voltában azonban már nagy jelentőségű az az állapot, amelyben a Szentségeket fogadjuk. Jóllehet egy lanyhaságban és közömbösségben fogadott Szentség is érvényes, nagy hatást mégse fog a Szentségben részesülőnél kiváltani. A buzgósággal fogadott Szentségek a leghatásosabb segédeszközök a keresztény tökéletesség felé vezető úton. Forrás nyomán!
