Kérdés: a mai modern nő valóban harcol-e a gonosz ellen,
vagy ellenkezőleg, együttműködik vele?
Éva és Mária
A nőiesség két pólusa tehát állandó ellentmondásban van egymással.
A nőiességben elrejtett ellentmondások belső összeszedettséget igényelnek. Ehhez az összeszedettséghez mindkét nőben kapaszkodópontokat kell találni. Éva és Mária egyaránt édesanyák - az anyaság bizonyos mértékig biztonsági területet képez – olyan területet, amely előtt a sátán tanácstalanul áll. Az anyaság iránt alázatos nő az anyasága által Isten kezébe kerül. II. János Pál a modern nővel szemben nem késlekedik a női test szentségéről beszélni – ez a szentség olyan hely, amelyben Isten közvetlenül hat – a Szentlélek, az Újító. Amennyiben a nő elfogadja az anyaságot, Éva úgymond Mária oldalára lép, aki hasonlóképp elfogadta az isteni Gyermeket. Az anyaság hatásos mód arra, hogy az Istennel való egységet ismét helyreállítsa, feltéve, hogy Éva elfogadja anyai identitását. De a modern Éva tiltakozik ez ellen, és minden eszközzel az anyaságon túl próbálja megvalósítani önmagát.
A Biblia azon megállapítása a férfiról, hogy a férfi uralkodni fog a nő felett, Évában ellentmondást ébreszt – ezt a hozzáállást a gonosz azonnal ki is használja, a Teremtő által tervezett másságról való lemondásra uszít, és a nőt férfiasodni csábítja. II. János Pál azt írja: „A nőnek nem szabad a férfi uralma alóli felszabadulás jegyében arra törekednie, hogy a női „sajátosságaival“ szemben a férfiakra jellemző ismertetőjegyeket mutassa. 
Reális veszély van arra, hogy ilyen módon a nő nem „megvalósítani“ fogja önmagát, hanem inkább eltorzítja és elveszíti azt, ami az igazi kincsét jelenti“.(Mulieris dignitatem 10).
Reális veszély van arra, hogy ilyen módon a nő nem „megvalósítani“ fogja önmagát, hanem inkább eltorzítja és elveszíti azt, ami az igazi kincsét jelenti“.(Mulieris dignitatem 10). A modern Éva Ádám példáját követi – ahelyett, hogy azt az emberi lehetőségét valósítaná meg, amelyet az isteni hasonlóságában kapott. A nőnek vissza kell találnia Istennel meglévő személyes kapcsolatán keresztül független identitásához – ismét meg kell találnia a saját emberi mivoltát.
(Dr Wanda Półtawska a krakkói egyetemen tartott előadása nyomán. A szöveganyag Vancsura Angyal német fordítására alapoz. - Folyt!)
