A bensőséges Mária-tisztelet nélkül ugyanis nincs hatékony imaélet. Imaélet nélkül nincs hiteles kereszténység, és imádságos kereszténység nélkül nincs krisztusi Béke!

Mert tudott, hogy történelmi méretű küzdelem folyik külön-külön valamennyi lélekért, s e harcból mindenkinek részt kell vállalnia! Az ember rövid életének tétje, hogy bizalommal megvívja a ,,jó harcot” (1Tim 1,18), s így elérje önmaga és embertársainak örök boldogságát. Az ember ugyanis kezében hordozza örök sorsát, és tetteivel befolyásolhatja az üdvözültek és az elkárhozottak számát. Vagyis, felelősek vagyunk embertársainkért, és ezt bizony tudatosítani kellene már a gyermekek hitoktatásban is!

Európa mai romló helyzete világosan magyarázható a hit lanyhulásával, a kevés imádkozóval. Ez pedig a több mint fél évszázadnyi féloldalas jólét következményének tudható be! Azért ,,féloldalas”, mert felszínes jólétükben és kényelemben úgy éltek emberek, hogy nemcsak elhagyták a szentségi életet, de imádkozni is elfelejtettek, s eközben a lelkük végzetes kárt szenvedett! Vagyis, észre sem vették, hogy ápolt testükben a lelkük már réges-rég halott! Mit lehet ehhez még hozzáfűzni?

Az Isten áldjon meg bennünket, imádkozzunk szüntelenül, hogy megállhassunk az Emberfia színe előtt! (Vö. Lk 21,36)

(Vége!)

Előző rész

     A világ dolgai, az erkölcsi élet hanyatlása, az Egyházon belüli válságtünetek arra utalnak, hogy korunk az elhatalmasodott bűn kora, s ennek következményei világméretekben sodorja a pusztulás felé az egyént, a családot és a társadalmakat. Különösen a deviancia terjedésére, a családok felbomlására, a bűnözés terjedésére, a tragédiákra és a természeti katasztrófákra gondolunk. Az ember pedig nem csupán evilági életét nehezíti bűneivel napról napra, de örök életét is veszélyezteti, s egy idő után számítanunk kell az igazságos Isten közvetlen beavatkozására.

A Jelenések könyvében három fejezet (vö. Jel 8-11) is utal erre. Ezek, bár jelképes leírások, mégsem hagynak kétséget afelől, hogy a bűn mind súlyosabb büntetéséről van szó.

Isten azonban velünk van, ezt tudnunk és tudatosítanunk kell másokban is. Az Úr ígérete, miszerint "veletek vagyok minden nap a világ végezetéig" (Mt 28,20), és nem csak a Szentségekben, nem csak az Evangélium Igéiben, de a Szentlélek késztető kegyelmei által is! És ez fel kell, hogy ébressze bennünk az apostolkodásra való készséget! Szent Pál is így buzdít: ,,Hirdesd az Igét! Állj elő vele akár alkalmas, akár alkalmatlan! Ints, kérj, buzdíts nagy türelemmel és hozzáértéssel!” (2Tim 4,2)

A Szeretetláng kiválasztottja, Erzsébet asszony tanítása szerint "a beszéd Isten adománya, szólnotok kell tehát mindenkinek! Mert Isten előtt azok fognak a legjobban vádolni benneteket, akiknek nem szóltatok, holott megtehettétek volna!"

Felhasznált források:

Dr. Antalóczi Lajos ‒ Jelenések, üzenetek és a jövő,   Eger 2000.

Athanasius Schneider – Harc az új gnoszticizmus ellen (karizmatikus.hu)

szeretetlang,blog.hu

Újszövetségi Szentírás

(folyt.)

2022.07.20 - Szerda

17.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 17.45 Rózsafüzér 18.20 Apostolok fóruma (ism.) 18.50 Élő liturgia (ism.) 19.05 Belső világunk szépségei (ism.) 19.30 Katekézis (ism.) 20.00 Összhang – Kulturális magazin (ism.) 20.30 Budai híradó 20.45 Mária köszöntő 21.30 Női karizmák (ism.) 22.30 Zsolozsma 22.45 Belső világunk szépségei (ism.) 23.10 Szeretetláng (ism.) 23.25 Élő liturgia (ism.) 23.40 Képújság

Kedves Olvasóim! Felhívom szíves figyelmüket, hogy az Apostol tv, a reggel 8 órai Szentmise előtt 1-1 (külön nem jelzett) néhány perces "máriás" klippemet játssza le. Napközben azonban a műsor-programjában egy-egy hosszabb filmem is lejátszásra kerül "Szeretetláng" cím alatt!

Az Apostol tévének a hét minden napján 24 órás adása van ! Én csupán azt a műsorközeget ismertetem piros kiemeléssel, melyben a műsorom szerepel!

Külön felhívom a Mária Rádió kedves régi hallgatóit, akik évek óta hiányolják a máriás műsoraimat, hogy ezúttal ugyan azokat az előadásokat, vagy újabbakat videóként nézhetik meg az Apostol tévében!

Aki nem tudja tévékészülékén fogni, az elérheti az interneten:

https://port.hu/csatorna/tv/apostol-tv/tvchannel-371?date=ma

Az Apostol tv. közhasznú missziós televízió, mely támogatásból tartja fenn magát. Ajánlja másoknak is az Apostol tv műsorait, mert ezzel is apostolkodik!

Tisztelettel: a Hajnal Szép Sugara blog szerkesztője!

Számlaszám: 11712004-20338211 APOSTOLOMÉDIA KÖZHASZNÚ ALAPÍTVÁNY

https://youtu.be/V4PHX0kCxiI

Elmélkedések a Szűzanyáról és arról, hogy jelenéseivel megérintette-e az emberi szíveket és elérte-e anyai célját?

A Mária-korszak kezdetével egy időben 1830-tól, tucatszámra születtek új fogalmak vagy erősödtek meg, melyekkel sajnos a hit pusztításának állomásait is jelölhetjük.

Ami pedig imáink „eredménytelenségét” illeti, sajnos emögött több hiányosság is sorolható lenne, ám annyit hozzá kell fűznöm, hogy ima-készségeink erősítéséhez a Szűzanyán kívül kérhetjük a védőszentünk, Szent József és őrangyalunk segítségét is! A szentek tanúsága, hogy a bensőségességes imát segíti a Mária-tisztelet!

Legyünk tehát meggyőződve, hogy minél inkább Szűz Máriára tekintünk imádságban, elmélkedésben, cselekvésben és szenvedésben, annál tökéletesebben találjuk meg Jézus Krisztust. (Vö. TMT 165) Ezt látszik alátámasztani Liguori Szent Alfonz, Szűz Mária dicsősége c. művében: „Aki anélkül imádkozik, hogy Szűz Máriát segítségül hívná, szárnyak nélkül akar repülni.” (97. o.)

Azt azonban nem hagyhatom ki ‒ mintegy figyelmeztetésül ‒, hogy akik lelkükben haraggal és a rossz emlékek fájdalmaival imádkoznak, azok sajnos hasonlók azokhoz, akik vizet mernek lyukas korsóba! Tehát ne csodálkozzanak, ha imáik ‒ úgymond ‒, „hatástalanok”!

Márpedig a csekély hatékonyságú imák ‒ vagy a semmi ‒, igen komoly kihatással van a saját életünkre, környezetünkre, mi több az emberiség életére! És ezek nem nagy szavak, hiszen akármilyen hihetetlenül hangzik is, de az imádság ‒ vagyis az Isten- és emberszeretet megnyilvánulása ‒ tartja fenn a világot!

(folyt.)

Előző rész

2022.07.19 - Kedd

7.32 Zsolozsma - Reggeli dicséret 8.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 8.45 Rózsafüzér 9.20 Élet az egyházban – Válogatás a Szent István Televízió műsorából 10.20 Párbeszéd – Örömhíreink Dió-héjban - Diószegi László műsora 11.20 Szeretetláng (ism.) 11.40 Nyitott szemmel – Pécsi szabadegyetem 12.00 Imamaraton - Meryem Ana, Mária Anya kegyhely – Törökország 13.00 Hírek 13.15 Szentségimádás 14.00 Igeforrás - Bábel Balázs atya műsora 15.00 Irgalmasság órája 15.30 Képújság 16.00 Párbeszéd – Örömhíreink Dió-héjban (ism.) 17.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 17.45 Rózsafüzér 18.20 Gyereksarok 18.50 Homília 19.05 Élet az egyházban (ism.) 20.00 Nyitott szemmel (ism.) 20.20 Szeretetláng (ism.) 20.35 Budai híradó 20.50 Mária köszöntő 21.30 Párbeszéd - Tükörkép (ism.) 22.30 Zsolozsma 22.45 Élet az egyházban (ism.) 23.35 Képújság

Kedves Olvasóim! Felhívom szíves figyelmüket, hogy az Apostol tv, a reggel 8 órai Szentmise előtt 1-1 (külön nem jelzett) néhány perces "máriás" klippemet játssza le. Napközben azonban a műsor-programjában egy-egy hosszabb filmem is lejátszásra kerül "Szeretetláng" cím alatt!

Az Apostol tévének a hét minden napján 24 órás adása van ! Én csupán azt a műsorközeget ismertetem piros kiemeléssel, melyben a műsorom szerepel!

Külön felhívom a Mária Rádió kedves régi hallgatóit, akik évek óta hiányolják a máriás műsoraimat, hogy ezúttal ugyan azokat az előadásokat, vagy újabbakat videóként nézhetik meg az Apostol tévében!

Aki nem tudja tévékészülékén fogni, az elérheti az interneten:

https://port.hu/csatorna/tv/apostol-tv/tvchannel-371?date=ma

Az Apostol tv. közhasznú missziós televízió, mely támogatásból tartja fenn magát. Ajánlja másoknak is az Apostol tv műsorait, mert ezzel is apostolkodik!

Tisztelettel: a Hajnal Szép Sugara blog szerkesztője!

Számlaszám: 11712004-20338211 APOSTOLOMÉDIA KÖZHASZNÚ ALAPÍTVÁNY

     Szent Hedvig királynőről elmondható, hogy egész életével éltette és máig élteti Lengyelországot.
Nem véletlen, hogy életcélját jelképező szimbólumként a két egymásba fonódó MM betű lett, az evangéliumi Mária és Márta betűi. Mária, mint az imádság, és Márta, mint a tettek jelképe.
     Hasonlóan Árpád-házi Szent Erzsébethez, ő is a szegények, a betegek, az árvák és az özvegyek istápolója lett. Vagyonát, örökségét a szegények között osztotta szét és alapítványt hozott létre a krakkói egyetem részére. Ékszereit is felajánlotta e célra.
     Európa minden országában nagyrabecsülés és tisztelet övezte és közismert volt uralkodónői bája és szépsége.

     Már életében szentként tisztelték Hedviget, gyűrűjét az érseknek adta, mint ereklyét.
     Huszonöt évesen egy koraszülött kislánynak adott életet, aki háromhetesen a Mennybe ment, ám néhány nap múlva az édesanya is követte.
A szomorú hírre félreverték az ország minden harangját. Ravatala előtt egy hónapig, emberek sokasága fejezte ki mély ragaszkodását.
Temetése augusztus 15-én, Szűz Mária mennybemenetelének ünnepén történt.
Virághegyek borították a helyszínt, és sírjánál hosszú évekig döbbenetes csodák sorozata történt.
Boldoggáavatásán az a Karol Wojtila bíboros munkálkodott, aki II. János Pál pápaként szentté is avatta 1997-ben.
     Magyar nemzetünk számára is örök példa Szent Hedvig, nemcsak mert ereiben Árpád-vér is folyt, hanem azért, mert küldetése, életszentsége, keresztény hite, erkölcsi tartása és szeretete máig követendő népeinknek. Szent Hedvig királynő saját vallomása szerint sok álmatlan éjszakát töltött a waweli fekete feszület előtt, hogy "mindent alaposan átgondoljon" és világosságot merítsen döntéseihez. "Fac quod vides" hallotta Megfeszített Mesterétől "Tedd, amit látsz! Szemléld az én megfeszített Szeretetemet és tudni fogod, mit tégy!"
     Az ezredéves magyar-lengyel kötődés jeleként 1998. február 24-én Franciszek Macharski krakkói bíboros-érsek személyesen hozta el Szent Hedvig gyűrűsujj-ereklyéjét, amelyet az egri Minorita templomban őriznek.
Szent Hedvig 2006 óta a Dunakanyar védőszentje. Ünnepe: július 18.

Kérjük Árpád-házi Szent Hedviget – mint az államfők védőszentjét ‒

 segítse meg hazánk és Európa vezetőit a krisztushit és a béke megőrzésében!

Szent Hedvig könyörögj értünk! Amen

Sokan mondhatják persze, hogy szép-szép ez az elmélkedés a maga bölcselmeivel! De ez a hétköznapi gyakorlatban megélhetetlen, hiszen időnként az ember nem csak fizikailag, de lelkileg sem képes ráhangolódni az imádságra!?

Nos ‒ nem vigasztalásul mondom ‒, de ez nem csak a világban élők sajátja! Hiszen nagy szentek írtak a „lélek sötét éjszakájáról” és a „lelki szárazságról", sőt az ördög fizikai bántalmazásairól is! Magyarázatként az – egyébként érthető – kifogásra még annyit, hogy a léleknek eredendő indíttatása van az Istennel való bensőséges kapcsolatra, így a nehézségek ellenére is az imádkozást, tudatosan akarni kell, vagyis erőt kell venni magunkon!

Erre igen biztató a Szeretetláng Lelki Napló jézusi kijelentése: „a nagy lelki szárazság idején elmondott egyetlen Miatyánk vagy Üdvözlégy sokkal gyümölcsözőbb, mint a kegyelmektől duzzadó lélek áradozása”. (I/53-54)

És bár az imádkozás a szellem legmagasabb rendű megnyilvánulása, ám ez nem jelenti azt, hogy mindig megtapasztaljuk az imádság örömét, vagy eredményességét! Ez pedig ne csüggesszen el bennünket, hanem hittel, reménnyel és szeretettel mondjuk imáinkat, mert írva van: „Kérjetek, és megadatik nektek, keressetek és találtok, zörgessetek, és ajtót nyitnak nektek.” (Lk 11,9)

(folyt.)

Előző rész

     Nagy Lajos királyunknak két szép leánya volt, Mária és Hedvig. A király halála után a magyar trónt Mária örökölte. A kassai privilégiumnak megfelelően a lengyel trón is Máriára szállt volna, ám a lengyelek ragaszkodtak a királynő Krakkóban való tartózkodásához, amit magyar királynőként nem tudott biztosítani, így végül Hedvig (1374–99) örökölte a lengyel trónt.
     Hedviget ‒ aki később az uralkodók védőszentje lett – 1384-ben úgy kenték fel, mint az uralkodókat. Királyként említik az oklevelek is, mivel a kor hivatalos nyelve a latin, nem tett különbséget királynő és királyné közt.
     A 174–180 cm magas, vékony, szőke, magyar – lengyel–anjou származású gyönyörű szépségű hölgy csodás lelki életet élt, ám már négyéves korától el volt jegyezve az ausztriai II. Lipót fiával, Vilmos herceggel. Tekintve, hogy Lengyelországot állandóan veszélyeztették a pogány litvánok seregei, kapóra jött, amikor fejedelmük, Jagelló 1385-ben házasságkötési ajánlattal jelentkezett Hedvig udvarában.
     A királynő két feltételhez kötötte válaszát, az egyik a litván nép kereszténységre való áttérése, a másik, hogy IX. Bonifác pápa felbontsa a Vilmossal meglévő jegyességét!
Hedvig égi jelként fogadta, hogy mindkettő megvalósult, olyannyira, hogy Jagelló keresztapja maga a pápa lett, akitől az Ulászló nevet kapta!
     Ezzel az 1386-ban megkötött friggyel, Lengyelországban két király uralkodott Hedvig és Ulászló. Annak ellenére, hogy külön irodáik és külön pecsétjeik voltak, az állami dolgokról közös okmány készült.
Hedvig lett a litvánok keresztény hitre térítésének igazi pártfogója, aki az üdvöt és a kegyelmet hangsúlyozta férje meglehetősen világias, erőszakos módszereivel szemben. Egyben az ő személyével kezdődött Lengyelország legragyogóbb korszaka.
     Hedvig 1397-ben a krakkói egyetemen teológiai fakultást állíttat fel, melyhez híres professzorokat hívatott, miáltal Krakkó európai hírű lett. A tudósok munkáját sokra becsülte, támogatta és védelmezte. Lengyelre fordította a Szentírást és néhány szent életét.
     Hedvig érdeme, hogy Szűz Mária nevét elültette népe szívében, és hogy az Istenanyát Lengyelország Királynőjének kérte fel, miáltal népét megerősítette bensőséges hitében.

(folytatása következik!)

A „miért kell imádkoznunk” kérdésre két válasz is adott: Mert hálával tartozunk, és mert a magunk hibájából nagy bajban vagyunk! Ez utóbbira a Szeretetláng Lelki Napló jézusi szavait idézem: „A világegyház nagy veszélyben van, és ezen változtatni a ti földi erőtökkel nem tudtok! Már csak a Szentháromság segíthet a Küzdő Egyházon, a Szűzanya, az összes angyalok és szentek, és az általatok kiszabadított lelkek együttes közbenjárása!” (IV/27)

Nos ez aligha szorul magyarázatra, hiszen szüntelenül imádkoznunk kell a Küzdő Egyházért! Mindenesetre akár egyénileg, akár közösségben tesszük, soha ne megszokásból! Jó ha állandósulnak bennünk az imádság előbb felsorolt kívánalmai, vagyis a szeretetben való indíttatás istenfélelemmel, bűnbánattal és az áldozathozatal készségével. Próbáljunk tehát csak az imára és Isten szeretetére összpontosítani, mert szellemünket könnyen megtámadják a fejünkben lévő emlékképek és új gondolatok.

Az imádkozás szintjeit, Henri Boulad atya gondolatai érzékeltetik:

I. szint, mely a felszínes, rutinszerű, kötött szövegű imádságok mondása.

II. szint, mely az elmélkedés által már az ember mélyebb rétegét, az egyéniséget érinti lemondásokkal az „én ez vagyok, meg az vagyok” életszerepekről!

III. szint a kontempláció! Vagyis a szemlélődés és elmélyülés szintje, mely már nem cselekedet, hanem állapot, és maga az állapot az ima! És ez már kapu a misztikára!

(folyt.)

Előző rész

Szent Elek élete 2

     Egy vasárnap, mise után a templomban szózat hallatszott az égből, mondván: „Keressétek meg az Isten emberét, hogy imádkozzon Rómáért!” Keresték, ám nem találták sehol, ekkor újra felhangzott: „Euphemianus házában keressétek!” Megkérdezték Euphemianust, ő azonban semmiről nem tudott. Ekkor Hononus császár Ince pápával együtt a nevezett férfiú házához sietett. Az egyik szolga odalépett urához, mondván: „Nem a mi zarándokunk-e az, aki a lépcső alatt lakik?” Odafutott hozzá Euphemianus, és holtan találta. Orcája úgy ragyogott, mint egy angyalé. El akarta venni tőle a papiruszt, amit a kezében tartott, de nem tudta kivenni belőle.
Szólt tehát a császárnak és a          pápának. Azok beléptek hozzá, mondván: „Bár bűnösök vagyunk, de a birodalom kormányzásának terhét viseljük, add hát ide nekünk a papiruszt, hadd tudjuk meg, mi van ráírva.” A pápa odalépve kivette kezéből az írást. A pápa felolvastatta a néptömeg és az apa színe előtt.
     Szent Elek szülei ekkor hallván, hogy nem ismerték fel saját fiukat megszaggatták ruháikat és így jajongtak: "Jaj nekünk, miféle vigaszt találhatnánk ezután? Te láttál minket szerencsétleneket, könnyeket ontani, és nem fedted föl kilétedet; a szolgáid csúfot űztek belőled, becsméreltek és ütlegeltek, s te tűrted. Sírjatok velünk mindnyájan, akik itt vagytok, mert tizenhét évig a házunkban volt, mégsem ismertük föl!”
     Ekkor a város közepére vitték Isten emberét, akit az egész város keresett. Mindenki a szenthez sietett. Ha egy beteg megérintette az rögtön meggyógyult: a vakok visszakapták látásukat, a nyavalyatörősök megszabadultak, s minden beteg meggyógyult, amint a testhez ért. A császár pedig, látván ezt a csodát, a pápával együtt, maguk vették vállukra a koporsót, hogy a szent test őket is megszentelje. Ekkor a tömeg miatt csak nagy keservesen tudták elvinni Szent Elek testét a Szent Bonifác vértanú templomhoz, ahol hét napon át, dicsőítették Istent. Arannyal, gyöngyökkel, drágakövekkel ékes sírhelyet készítettek, melyben nagy
tisztességgel helyezték el. A sírboltból pedig oly édes illat áradt, hogy mindenki azt hihette, drága fűszerekkel van telve. Elek július 17-én hunyt el, az Úr 398. esztendeje táján.

     A Szent Bonifác Bazilika egyik oltára mögötti falmélyedésben őrzik a lépcsőt,     amely alatt Szent Elek 17 éven át élt, valamint a szülői ház nyolcszögletű kútját. (Lásd lent!) A Bazilikában található még Szent Elek csodálatos Mária ikonja, melyet Edessából
hozhatott magával. Az érdekesség az, hogy ez a kép, vagy másolata a barokk korban   ismeretlen körülmények között, Nagyszombat városába is eljutott, ahol a hagyomány szerint 1708-ban könnyezni kezdett. 
     Magyarországra Szent Adalbert hozta el Szent Elek tiszteletét. A szent példája hatással volt Szent Imrére és fogadalomtételére is.
Attribútuma: zarándokbot. - A rézművesek és az utasok védőszentje. Ünnepe a Keleti egyházban február 11 és március 17. (temetésének napja), Nyugaton február 17 és július 17.

Forrás felhasználásával!

"Bevittelek benneteket a Kármel földjére, hogy annak gyümölcsét és legjavát egyétek" (Jer 2,7).

     A Kármelita Rend, bizonyos értelemben a legősibb szerzetesi közösség, hiszen eredetüket az ószövetségi Szent Illés prófétára vezetik vissza, aki Krisztus előtt a 9. században élt. Abban a korban, Isten büntetéseként hosszú szárazság pusztított és a próféta imádkozott Isten könyörületéért. Amikor Illés a társával Elizeussal a Kármel hegyéről reménykedőn tekintettek az égre, a tenger felett egy "lábnyomnyi" kis felhőt láttak, amely végül elhozta a megmentő esőt. A kicsiny felhőben a Szűzanya előképét látták (amiként Ő az emberiség mostani reménye is).
     Illés próféta a Kármel hegyén mutatta be égőáldozatát, hogy a pogány papoknak bebizonyítsa, az Úr az egyetlen és Igaz Isten (1Kir 18,44).
     A hagyomány szerint Illés óta éltek itt remeték, tanulmányozva az Írásokat, aszkézisben és imában szolgálták Istent, és imáikban a leendő Messiás Édesanyját a boldog Asszonyt tisztelték! Illés prófétát szellemi atyjukként tisztelték és tulajdonképpen ők voltak az első Mária-tisztelők.
     A szétszórtan élő remetéket, Berthold (+1195) keresztes vitéz gyűjtötte először össze és számukra szabályt (Regula Primitiva) a jeruzsálemi pátriárka Szent Albert adott 1208-ban, "Mária testvéreinek rendjeként" említve a közösséget.
     A 13-14. században a szaracénok elől menekülni kényszerültek, így kerültek Európába, ahol azonban a szétszórtságukban szűnni látszott a közösségük.
Angliában Stock Szent Simon (egy faodúban élő remete) a Kármelhegyi Szent Szűzhöz, a Boldogasszonyhoz fordult, hogy a Kármelita Rendet ne hagyja elveszni, és védelmének adja valamilyen különleges jelét. Erre az imára jelent meg neki 1251. július 16-án (vasárnap) az Istenanya, és átnyújtotta neki a vállruháját (skapuláréját) ezekkel a szavakkal:

„Fiam, fogadd rended e skapuláréját jeléül azoknak a különleges kiváltságoknak,
melyeket én neked és a Kármel gyermekeinek megszereztem.
Aki ebben a kegyelmi ruhában hal meg, az megmenekül az örök tűztől.
Ez az üdvnek jele, védőruha a veszedelmekben, különleges béke és különleges védelem biztosítéka. Ígéretem kiterjed a tisztítótűzben szenvedőkre is! Aki vállruhámat állandóan viselte életében, ahhoz a halálát követő szombati napon angyalaimmal leszállok a tisztítótűzbe, hogy kiszabadítsam onnan őket!”
(Jóváhagyások: XXII János pápa 1322. márc. 3. és V. Pál pápa 1613. febr. 15.)

     Szent Simon örömmel vette át a skapulárét és azonnal gondoskodott elterjedéséről. A pápa ennek hatására újfent megerősítette a rendet. Ezután a Kármelita Rend gyorsan virágzásnak indult Európában. Mikor Stock Szent Simon 1265-ben meghalt, a fiatal szerzetes közösség már 40 kolostort és remeteséget számlált.
A kármeliták a július 16-át 1377-től ünneplik, melyre pápai jóváhagyást V. Sixtustól kaptak 1587-ben, majd az emléknapot (ünnepet) XIII. Benedek 1726-ban kiterjesztette az egész egyházra.

(folyt.)                                            

 Kármelhegyi Boldogasszony, könyörögj értettünk!

A „hogyan imádkozzunk” kérdését hét pontban foglalható össze.

1) Mivel az imádság az Istennel való párbeszéd, tudatosítanunk kell, hogy kivel szeretnénk társalogni! Következésképp csak Rá figyeljünk!

2) Csendesedjünk el és törekedjünk szellemünket kiüresíteni, hogy az imára szánt időnket ne a gondolati kalandozások töltsék ki!

3) Kezdésként azért imádkozzunk, hogy áthassa lelkünket a bűnbánatot, csillapítva ezzel lelkünk alkalmatlanságát, és felerősítve magunkban a lélek készségét.

4) Gondoljunk arra, hogy Mózes mindaddig nem tudott közelíteni az égő csipkebokorhoz, míg meg nem oldotta saruja szíját és le nem vette azt. Így nekünk is, meg kell szabadulunk gondolataink és érzékeléseink szoros szijjaitól, hogy közelíthessünk Istenhez!

5) Az imáinkban ne csak magunkért és szeretteinkért imádkozzunk, hanem ‒ az akár ismeretlen ‒ embertársainkért is.

6) Elengedhetetlen az Istenbe vetett bizalom ‒ kérve ‒, hogy mindenben legyen meg az Ő akarata! Némely kérésünk, még ha Isten örök terveit nem is keresztezi, nehéznek tűnhetnek! Így ajánlatos az Istenanya közbenjárását kérni! Ha ugyanis Ő terjeszti kéréseinket Szent Fia elé, kizárt, hogy az Úr meg ne hallgassa Édesanyját!

7) Végezetül pedig kérjük a Mindenható Istent, hogy oltalmazzon bennünket minden kísértéstől.

(folyt.)

Előző rész

Szent Elek élete 1

     Elek (Alexius) Euphemianusnak, egy igen előkelő római férfiúnak, a császári udvar első emberének fia volt, aki mint prefektus istenfélő és könyörületes ember volt, aki nap, mint nap három asztalt teríttetett a szegényeknek, árváknak, özvegyeknek és zarándokoknak.
     Felesége, Aglaes hasonlóan istenfélő és jámbor asszony volt. Gyermektelenek voltak, de az Úr, könyörgésükre egy fiúgyermekkel áldotta meg őket; ekkor fogadalmat tettek, hogy önmegtartóztatásban élnek. A fiúcskát a szabad tudományokban nevelték. Miután serdülőkorba jutott, a császári házból választottak egy leányt számára, akivel össze is házasodott, ám a nászéjszakán szent Elek istenfélelemre kezdte oktatni jegyesét, és a szűzi tisztaság megtartására biztatta, majd aranygyűrűjét és övének csatját őrizetére bízva: „Vedd és őrizd meg, amíg Isten jónak látja. Az Úr legyen miközöttünk!” Ezt követően némi pénzt magához véve a tengerhez sietett és hajóra szállt.
     Edessa városába utazott, ahol a mi Urunk Jézus Krisztusnak egy olyan képe van, melyet nem emberi kéz festett a gyolcsra (Manopellói Kendő - ld. lentebb!) Itt, mindenét szét-osztotta a szegények között, Isten szeretetéért koldus lett, Isten Anyja Mária templom előcsarnokában.
     Szülei bánkódtak fiuk eltűnésén, és a világ minden tája felé szétküldték szolgáikat, hogy kutassák fel. Néhányan közülük Edessa városába érkeztek. Elek megismerte őket, azok viszont nem ismerték fel, s a többi koldussal együtt neki is adtak alamizsnát. Ő elfogadta, s Istennek hálát adva így szólt: „Hálát adok néked, Uram, hogy alamizsnát fogadtattál el saját szolgáimtól.”
     Visszatérve a szolgák jelen-tették, hogy sehol sem találják. Anyja az eltűnésének napjától fogva a szobája padozatára leterített zsákon virrasztott, és panaszosan fogadkozott: „Itt gyászolok mindaddig, míg vissza nem kapom fiamat.” Elek mátkája pedig azt mondta anyósának; „Amíg nem hallok legdrágább jegyesemről, mint az árva gerlice, veled maradok.”
     Elek tizenhét évig élt az említett előcsarnokban, imádságban. Ekkor a Boldogságos Szűz képe így szólt a templom őréhez: „Vezesd be Isten emberét, mert méltó a mennyek országára, s az Úr Lelke van rajta. Az ő imádsága, mint a tömjén, száll fel az Úr színe elé.” Az őr nem tudta, hogy kiről van szó. Ekkor ismét megszólalt: „Az, aki kint ül az előcsarnokban.” Erre az bevezette Eleket a templomba. Ezt hamarosan mindenki megtudta és tisztelni kezdték, ő azonban a dicsőség elől menekülve visszatért a szülői házba.
Atyját kérte, hogy fogadja be szegényei közé, ő azonban mivel nem ismerte fel, a lépcsőfeljárat alatt adott neki menedéket. Ó pedig az imádságnak szentelte magát, testét böjttel és virrasztással sanyargatta. A ház szolgái gyakran kicsúfolták, sokszor a fejére öntötték a mosogatóvizet, sokat sértegették, de ő mindvégig nagyon béketűrő volt. Végülis 17 éven át élt atyja házában így, ismeretlenül. Érezvén halálának közeledtét, papírt és tintát kért, s életét írásba foglalta. (folytatás holnap!) Forrás felhasználásával!

Óhatatlan a kérdés, hogy akkor mit, hogyan és miért imádkozzunk?

A „mit” kérdésre a válasz, hogy elsősorban az Egyház által ajánlott imákat!

Ebből minimum hatot tartok elengedhetetlenül fontosnak.

Elsőként az Apostoli hitvallást a Hiszekegyet, mely összefoglalja mindazt amit egy kereszténynek hinnie és megvallania kell.

Másodikként az Angyali Üdvözletet, vagyis az Üdvözlégyet, mert ennek a Szentlélekisten az ihletője. Ennek szavai által lett az Isten emberré, és nyílt meg üdvösségünk lehetősége.

Harmadikként az Úr imáját a Miatyánkot, melynek maga Jézus Krisztus a szerzője.

Negyedikként a Szentháromságot dicsőítő rövid imát, a „Dicsőséget”.

Ötödikként a Fatimai fohászt ajánlom, mellyel Isten Irgalmát kérjük magunkra és a leginkább rászorulókra!

Hatodikként XIII. Leo pápa által papírra vetett Szent Mihály imát tartom fontosnak, melyben a Mennyei Seregek Vezérének oltalmát kérjük!

Egyébként ezen imák képezik a Szent Rózsafüzért, mely a leghatékonyabb imasor!

(folyt.)

Előző rész

Részt kell vállalnunk a lélekmentésben és ehhez segítséget is kínál a Szűzanya!

     Dr. Antalóczi Lajos p.prelátus így ír a Jelenések, üzenetek és a jövő c. könyvében: "A ,,győzelem'' szó nem költői fordulat, nem egy korszak lezárását, hanem egy harc -- nyilván a sátán elleni harc (ellenségeskedés) -- eredményes befejezését, a sátán végső megszégyenülését jelenti. A fatimai események sorozata sok egyéb kérdésben is fontos határkőt jelent a Mária-korszakban. Itt a teljesség kedvéért egyetlen, de meghatározóan fontos kijelentést idézünk Mária szavaiból: ,,Imádkozzatok sokat, nagyon sokat, és hozzatok áldozatot a bűnösökért, mert sok lélek a pokolba kerül, mivel nincs, aki áldozatot hozzon és imádkozzon értük.'' A Mária-jelenések során Fatimában fogalmazódik meg világosan és egyértelműen a Szent Szűz akarata: legyünk segítségére. A lelkek megmentésében vegyenek részt, és fogjanak össze a szavára figyelő emberek."

Nem kell sem pszichológusnak, sem szociológusnak lenni annak megállapításához, hogy az emberiség lelkileg sokkal rosszabb állapotban van, mint valaha. Ha egy nagy "összefogásra" várunk az imádságban és engesztelésben, akkor valami mindent átható többlet kegyelemre van szükségünk Istentől! Ki is mondom, hogy ez Mária Szívének bűnt felperzselő Szeretetlángja, mely elősegítheti a Szűzanya fatimai kéréseinek egyetemleges teljesítését!! Ennek a kegyelmi hatásnak a kiáradásáért pedig imádkoznunk kell: "Áraszd Szeretetlángod kegyelmi hatását az egész emberiségre". Amen!

Még mire várunk?

(Források a II. részben!) (Vége!)

     A imádság az Isten megszólítása, hálaadásunk és dicsőítésünk időbeni Neki ajánlása. Az imában mi szólítjuk meg Istent – jóllehet – Ő készteti bennünk.

Sajnos kevesen érzik ennek az örök életet érintő fontosságát, hiszen „aki nem imádkozik, az elkárhozik” – halljuk Liguori Szent Alfonz (ld. lenn!) intő szavait! Ám ne higgyük, hogy ez szentünk túlbuzgósága, mert a Katolikus Új Katekizmus is megerősíti e szavakkal: „Aki imádkozik, biztosan megmenekül; aki nem imádkozik, biztosan elkárhozik.” (KEK 2744)

Az imádság tehát életszükséglet ‒ mondhatni ‒ örökélet szükséglet, miként az Evangélium is figyelmeztet: „Szüntelenül imádkozzatok! Mindenért adjatok hálát, mert ezt várja Isten mindnyájatoktól Krisztus Jézusban.” (1Tessz 5,15-18)

„Szüntelen imádkozni kell és nem szabad belefáradni.” (Lk 18,1)

Sajnálatos, ha ez valakinek új, ez azért lehet, mert megmaradtak a gyermekhittani ismereteknél, mely tanította ugyan „Ábrahámot és Izsákot” néhány ima mellett a Miatyánkot, de hogy mi végett és hogyan imádkozzanak, azt kevésbé! Pedig az imádság nem csak a keresztény élet alapja, de a lelki kultúra és a helyes személyiségfejlődés kulcsa is!

(folyt.)

"Politikai erők" kíméletlen szorításában!

     Szent II. János Pál pápa nagyon is megértette a fatimai üzenet lényegét, mégis ahhoz, hogy a tényleges felajánlást megvalósíthassa, el kellett szenvednie az 1981. május 13-i merényletet!

Hálaadásként 1982. május 13-án Fatimába zarándokolt, ahol megtette a felajánlást, de Oroszország külön megemlítése nélkül!

Végül 1984-ben II. János Pál felkérte a világ püspökeit, hogy március 25-én vele egy időben tegyék meg a világ és Oroszország felajánlását. A Szentatya a Rómába hozatott Fatimai szobor előtt megtette a felajánlás, jóllehet Oroszország említését diplomáciai okokból nem a mikrofonba tette!

Mi fűzhető ehhez még hozzá?

Nos, amikor a Szűzanya szomorúan említette azt, hogy az általa kért felajánlást nem fogják időben teljesíteni, mindig hozzáfűzte Nagy Ígéretét: ,,a végén Szeplőtelen Szívem fog győzedelmeskedni.''

Raymond Burke bíboros és a fatima-szakértő Michel de la Sainte Trinité szerzetes egyetértettek abban, hogy a Szeplőtelen Szív megígért diadala elsősorban „a hit győzelmére vonatkozik, amely véget vet a hitehagyás idejének, és az egyház pásztorai hiányosságainak”.

(Források a II. részben!) (folyt.)

Előző rész

Harcban áll a világ!

     Hogy kik tudták befolyásolni Rómát, hogy António Mendes Belo bíborosnak új pozíciót adjanak? Nos Portugália újkori történelmének legsötétebb korszakát élte, 1910-től ugyanis szabadkőműves irányítás alatt volt az ország, és az Istenanya ebben a bontakozó ateisztikus érában jelent meg egy poros kis tanyavilágban, a Cova da Iriában. Tehát nem volt kétséges akkor sem és ma sem az, hogy történelmi méretű küzdelem folyik külön-külön valamennyi lélekért, s ebből a harcból mindenkinek részt kell vállalnia.

1946. július 15-én Lúcia nővér egy interjúban ezt mondta William Thomas Walsh írónak: "A Szűzanya azt akarja, hogy a Szentatya és az összes püspök egy különleges szertartás keretében ajánlják fel Oroszországot Szeplőtelen Szívének. Ha ez a felajánlás megtörténik, a Boldogságos Szűz megtéríti Oroszországot, és béke köszön a világra. Ellenkező esetben Oroszország továbbra is terjeszti tévtanait az egész világon."

1952. májusában a Boldogságos Szűz azt mondta Lúciának: "Tudasd a Szentatyával, hogy továbbra is várom Oroszország felajánlását Szeplőtelen Szívemnek. Enélkül  Oroszország nem fog megtérni, és a világ nem lel békére."

Szent János Pál pápa tisztában volt a fatimai üzenet és a felajánlás jelentőségével, és ez ki is tűnt egy 1981-ben a Santa Maria Maggiore-bazilikában tartott beszédéből: "A fölajánlás minden időkre szól, és átölel minden embert, népet és nemzetet, legyőz minden rosszat, amit a sötétség szelleme lobbant fel az emberi szívben és a történelemben, és sajnos ténylegesen föl is lobbantott a mi korunkban."

(Források a II. részben!) (folyt.)

Előző rész

Az "áthelyezgetéseknek" gyakran súlyos következményei is lehetnek!

     Manuel Marques Ferreira fatimai plébános igen tartózkodóan állt a három kisgyermekkel történtekhez. Ez önmagában helyes álláspont, ámde annyit megtehetett volna a "képtelen ügyben", hogy elmegy az "állítólagos" jelenési helyre, megfigyelni a körülményeket! Végül október 13-án ő is jelen volt a hetvenezer ember közt, és a Napcsoda őt is meggyőzte! Elkezdte tehát azt a kivizsgálást,melyet már egy-két hónappal előtte elkezdhetett volna.

Nos, a fatimai plébános alapos munkába fogott, magához hívatta a gyermekeket szüleikkel együtt, valamint a főbb tanúkat és a vallomásukat írásba foglalta. Feladatát oly lelkiismeretesen végezte, hogy dokumentumát csak 18 hónappal később (!), 1919. április 28-án adta át megbízott főpásztorának, António Mendes Belo bíborosnak ( †1929).

Tudnunk kell, hogy a lieriai egyházmegyét ‒ ahová a fatimai tanyavilág tartozott ‒, a Szentszék 1882-ben megszüntette és csak 1918-ban alapították újra. Ez idő alatt António Mendes Belo bíboros volt megbízva a hajdani egyházmegye felügyeletével. Így ő már alaposan ismerte a fatimai eseményeket, ám az Egyház ellenségeinek sikerült elmozdíttatniuk a Lisszaboni egyházmegye éléről és ezért tudományos pályára került. És persze, mire Róma kinevezte az új apostoli kormányzót, idő telt el, ráadásul az új püspök nem fogadta el az addigi vizsgálati anyagokat, hanem teljesen új és részletes jelentést kért az egész fatimai történésről!

Manuel Marques Ferreira fatimai plébános tehát, ha akár fél évvel korábban adta volna be a dokumentumait, akkor talán nem itt tartana a világ! Most azonban a jó plébános, kezdhette elölről az egészet!

(Források a II. részben!) (folyt.)

Alul a régi fatimai plébánia ma.

Előző rész

A SZŰZANYA FÖLDI KÜZDELMEINK SEGÍTŐJE! https://youtu.be/K7Xs39d5EuA

A Szent Szűz kérései egyszerűek, mégsem értették meg!

     XI. Piusz utódja, az 1939-ben megválasztott XII. Piusz lett, aki gyermekkorától kezdve a Szűzanya áhítatos tisztelője volt és egészen különös módon kötődött Fatimához, sőt a Szeplőtelen pápájának nevezték. Püspökké szentelése is május 13-án történt XV. Benedek pápa részéről.

Lúcia nővér, gyóntatóján keresztól még 1940-ben írt XII. Piusz pápának, kérve a világ és Oroszország felajánlását Mária Szeplőtelen Szívének.

És bár a fatimai jelenésekre 1940-ben XII. Piusz adta meg a pápai jóváhagyást, az elkésett felajánlással még ő is várt két évet! Végül 1942-ben kétszer is ‒ október 31-én és december 8-án ‒ felajánlotta a világot a Szeplőtelen Szívnek, ámde nemcsak Oroszország külön megemlítése nélkül tette meg, de még a világ összes püspökeinek hiányában is! Ennek ellenére kétségkívül a háború sorsa megfordult, mely persze meg se indult volna, ha legalább 1937. előtt teljesítik a Szeplőtelen Szív kérését! Ennek a súlyos késedelmességnek az eredménye pedig a negyvenéves bolsevizmus és annak minden, máig ható következménye... ‒ Tíz-húsz év volt rá!

(Források a II. részben!) (folyt.)

Előző rész

AZ ISTENANYA SZEREPE AZ EMBERISÉG MEGVÁLTÁSÁBAN https://youtu.be/-d-VsNiXRkg

Minden nap a reggel 8 órai Szentmise közvetítés előtt lejátszásra kerül egy 2 és fél perces videó-klippem a Mária-tiszteletről! A különféle témakörű hosszabb filmjeimet a hét egyes napjain „Szeretetláng” cím alatt piros kiemelés jelöli! Technikai okokból csak az aktuális napot közlöm, néhány megelőző és azt követő műsor jelölésével!

2022.07.11 - Hétfő

8.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 8.45 Rózsafüzér 9.20 Katekézis 9.50 Életvezetés – A nevelés az élet szolgálata – Uzsalyné Dr. Pécsi Rita 11.20 Szeretetláng (ism.) 11.35 Ferencesek – Szerdahelyi Csongor műsora (ism.) 12.00 Imamaraton - Banneux-i Szegények Szűzanyja – Belgium

2022.07.13 - Szerda

12.00 Imamaraton - Fatimai Rózsafüzér Királynéja – Portugália 13.10 Hírek 13.25 Szentségimádás 14.00 Lélekemelő Károly atyával 15.00 Irgalmasság órája 15.30 Képújság 16.00 Imaszándék-fogadás – élő – 06-1-704-4444 17.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 17.45 Rózsafüzér 18.20 Apostolok fóruma (ism.) 18.50 Élő liturgia (ism.) 19.00 Belső világunk szépségei (ism.) 19.30 Katekézis (ism.) 20.00 Összhang – Kulturális magazin (ism.) 20.30 Budai híradó 20.45 Mária köszöntő 21.30 Női karizmák (ism.) 22.30 Zsolozsma 22.45 Belső világunk szépségei (ism.) 23.10 Szeretetláng (ism.) 23.35 Élő liturgia (ism.) 23.45 Képújság

2022.07.17 - Vasárnap

12.35 Imamaraton - Washingtoni Szeplőtelen Fogantatás bazilika – Egyesült Államok 13.15 Szentségimádás 14.00 Lélekemelő Károly atyával 15.00 Irgalmasság órája 15.30 Gyereksarok 16.00 Élet az egyházban – Általános kihallgatás Rómából (ism.) 17.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 18.30 Zsolozsma 19.00 Életvezetés – Beszéljük meg (ism.) 20.15 Élő liturgia (ism.) 20.30 Szeretetláng (ism.) 20.45 Budai hét 21.00 Mária köszöntő 21.30 Női karizmák (ism.) 22.30 Zsolozsma 22.45 Belső világunk szépségei (ism.) 23.10 Szeretetláng (ism.) 23.35 Élő liturgia (ism.) 23.45 Képújság

Rendes műsorújság: 

 https://musor.tv/heti/tvmusor/APOSTOL_TV 

Külön felhívom a Mária Rádió azon kedves hallgatóit, akik évek óta hiányolják a máriás műsoraimat, hogy ezúttal ugyan azokat az előadásokat, vagy újabbakat videóként nézhetik meg az Apostol tévében!

     Az Apostol TV közhasznú missziós televízió, mely támogatásból tartja fenn magát. Ajánlja másoknak is az Apostol TV műsorait, mert ezzel is apostolkodik! Támogatási számlaszám fenn a főcímképen!

     Aki nem tudja tévékészülékén fogni az (gyengébb minőségben), de elérheti az interneten: https://port.hu/csatorna/tv/apostol-tv/tvchannel-371?date=ma

Tisztelettel: a Hajnal Szép Sugara blog szerkesztője!

A kérést, mely még ha nem lenne hiteles, akkor is teljesíteni kéne!

     1941. október 17-én Valença-ban Lúciát kihallgatta dr. José Galamba de Oliveira pöspök, újságíró és történész. Ezt kérdezte:

‒ Kedves nővér, amikor Ön azt mondta, hogy a vezeklést csak részben teljesítették az emberek, akkor magától beszélt vagy kinyilatkoztatás alapján?

‒ Úgy gondolom, főtisztelendő Püspök úr, hogy ilyen esetben semmit nem mondok vagy írok, ami csak tőlem származik. Istennek köszönetet kell mondanom az isteni Lélek segítségéért, mert érzem, hogy Ő sugallja, mit írjak vagy mondjak. Ha néha képzelőerőm vagy értelmem akar valamit sugallni, rögtön érzem, hogy itt hiányzik az isteni kenet, és kivetem addig, amíg lelkem legmélyén nem érzem, hogy Isten mit akar ehelyett mondani. De miért mondom el mindezt? Nem tudom, Isten tudja. Ő sugallta Nagyméltóságodnak, hogy mindent elmondasson velem; mert tudatosan semmit sem titkolok el.

Érdekes, hogy míg a Szűzanya és az Úr kéréseit évtizedekig figyelmen kívül hagyták, a Szent Szűznek "tévedést" róttak fel!

A Szűzanya 1917. július 13-án elhangzott II. Fatimai Titokban így szólt: "Ha azonban nem hagyják abba Isten megbántását, XI. Piusz (†1939. 02. 10.) pápasága alatt egy másik, még szörnyűbb háború kezdődik. Amikor egyik éjjel ismeretlen fény tűnik fel, tudjátok, hogy ez az a nagy jel, amelyet Isten ad nektek. Akkor a világot gonoszsága miatt háborúval, éhséggel, az egyház és a Szentatya üldözésével fogja büntetni." XI. Piusz pápa a Világfelajánlást nem tette meg!

Nos azok a figyelmesek ‒ akik évtizedekig semmit sem tettek ‒, azt nyomban szóvá tették, hogy a második világháború nem 1938-ban kezdődött, hanem 39. szeptemberében XII. Piusz pápasága alatt!

Lúcia nővér erre a következőket válaszolta: "Ausztria 1938. márciusi megszállása már tulajdonképpen a háború kezdete volt. A "rendkívüli" (északi fény), pedig ezt előzte meg, 1938. január 25-ről 26-ra virradó éjszakján."

(Források a II. részben!) (folyt.)

Előző rész

https://youtu.be/eUtTcQyjzKw

Elmélkedések a Szűzanyáról arról, hogy az ő próféciái mikor fognak bekövetkezni?

A Mária-jelenéseket egységében kell néznünk, tehát nem sorrendi kérdés, hogy mikor milyen üzenet hangzott el, mert az Istenanya egyetlen szava sem vesztette aktualitását! La Salette üzenete.

Hirdesd akár alkalmas, akár alkalmatlan!

     Lúcia nővér annyira igyekezett, hogy küldetését teljesítse ezen áhítat terjesztésében, hogy nem szűnt meg levelezéseiben is többször említeni! 

Édesanyjának Maria Rosának például ezt írja: "...ez az áhítat olyan kedves Istennek, melyet drága Mennyei Édesanyánk kért, hogy amikor tudomást szereztem róla, szerettem volna megfogadni, hogy végzését örökre megfogadom. És szerettem volna látni, hogy az egész világ gyakorolja... Ez ugyanis csak annyiból áll, hogy azt csinálom, ami rá van írva arra a kis képre, a tizenöt perc elmélkedéssel. Ki ne tudna elmélkedni a rózsafüzér titkairól… Ki ne tölthetne tizenöt percet ezekben a szent gondolatokban, a leggyengédebb Édesanya közelében? (1927. július 24.)

Részlet gyóntatójához, Aparicio atyához írt leveléből: "...Tiszteletreméltóságod el sem tudja képzelni, milyen nagy az örömöm, amikor arra gondolok, ezen kedves áhítat gyakorlása által, milyen sok vigasztalás érheti Jézus és Mária Szentséges Szívét. Nem is beszélve arról, hogy mily sok lélek  üdvözülhet ezen áhítat és felajánlás által! Azért mondom, hogy lelkek üdvözülnek, mert életem hátralévő idejére arra kért a mi jó Urunk végtelen irgalmasságában, hogy imáimmal és áldozataimmal igyekezzek kárpótolni Mária Szeplőtelen Szívét! Kérve a Szűzanya bocsánatát és Isten irgalmát azokra a lelkekre, akik káromolják Őt, mert az Isteni Irgalmasság nem bocsát meg ezeknek a lelkeknek jóvátétel nélkül. (1929. március 31.)

És mi igyekszünk engesztelni Jézus és Mária Szívét, kiesdve Isten Irgalmasságát?

(Források a II. részben!) (folyt.)

Előző rész

https://youtu.be/OVehO1_J31Y

Elmélkedések a Szűzanyáról és arról, hogy az ő próféciái mikor fognak bekövetkezni?

Egyre nyilvánvalóbb, hogy a hagyományos lelkipásztori ráhatás nem képes megállítani a veszélyes lelki hanyatlást ‒ jóllehet ‒, erre kínált módszertant a Szűzanya Fatimában!

Ha sok és buzgó imádkozó lenne, akkor hamarabb megtörténne a Szeplőtelen Szív győzelme!

     1936. májusában Lúcia megkérdezte Urunkat, hogy miért nem akarja megtéríteni Oroszországot anélkül, a Szentatya felajánlása nélkül? Jézus így válaszolt:

‒ Mert azt akarom, hogy egész Egyházam ezt a felajánlást Mária Szeplőtelen Szívének diadalaként ismerje el, és hogy az isteni Szívem iránti ájtatosság mellett az ő Szeplőtelen Szívéhez szóló ájtatosság is helyet kapjon. ‒ Lúcia nővér erre így kiáltott fel:

‒ De a Szentatya soha nem fog hinni nekem Uram, hacsak te magad nem indítod meg őt különleges sugallattal! ‒ Jézus válasza:

‒ Imádkozzunk nagyon a Szentatyáért, és meg fogja tenni a felajánlást, de akkor már nagyon késő lesz! Ennek ellenére Mária Szeplőtelen Szíve megmenti Oroszországot!

1940. október 22-én, hasonlóképpen szólt az Úr Lúcia nővérnek:

‒ Imádkozz a Szentatyáért, hogy szíve ne engedjen az őt nyomasztó keserűségeknek és áldozza fel magát az ügynek! Mert az üldöztetések növekedni fognak, háborúkkal és éhínséggel fogom megbüntetni a nemzeteket, mely súlyosan nehezedik földi Helytartómra. Márpedig Ő le tudja rövidíteni ezen megpróbáltatások idejét, ha teljesíti kérésemet, hogy az egész világot, és különösen Oroszországot, felajánlja Mária Szeplőtelen Szívének!

1943. májusa. Tuy. Az Úr megismételte Mária Szeplőtelen Szíve iránti áhítat terjesztésének széleskörű terjesztésének szükségességét, mert Mária Szívnek szeretete vonzza a lelkeket Hozzá!

‒ Anyám Szívéből árad szét fényem és Szeretetem Sugara az egész földkerekségre, és ez az a kiapadhatatlan Forrás, amelyből irgalmasságom élő vize árad az emberiségre!

(Források a II. részben!) (folyt.)

Előző rész

https://youtu.be/V4PHX0kCxiI

Elmélkedések a Szűzanyáról és arról, hogy jelenéseivel megérintette-e az emberi szíveket és elérte-e anyai célját?

A Mária-korszak kezdetével egy időben 1830-tól, tucatszámra születtek új fogalmak, vagy erősödtek meg, melyekkel sajnos a hit pusztításának állomásait is jelölhetjük.

Elismerés, megszívlelés nélkül

     José Alves Correia da Silva Leiria-i püspök az általa kinevezett kánoni bizottság 1930. október 13-án hitelesnek nyilvánítva a három gyermek látomását és hivatalosan is engedélyezve a Fatimai Rózsafüzér kultuszát. Manuel Gonçalves Cerejeira bíboros szavaival élve: „nem az Egyház kényszerítette rá Fatimát, hanem Fatima kényszerítette rá magát az Egyházra”.

A fatimai események idején XV. Benedek pápa semmit nem tudott a fatimai eseményekről! 1922. február 6-tól azonban XI. Piusz ült a pápai trónon. Bár a fatimai események kivizsgálását pozitív hozzáállással nyomban elrendelte, de a Világfelajánlást nem tette meg! Ez egyfelől a határozatlansága, másfelől a politikai diplomácia akadályozta (ez utóbbi sajnos hatékonyan befolyásolta valamennyi pápát)! Urunk a következőket közölte Lúcia nővérrel 1931. augusztusában a spanyolországi Rianjo-ban:

‒ Nagyon vigasztalsz azzal, hogy irgalmat kérsz Tőlem ezeknek a szegény nemzeteknek (Oroszország, Spanyolország és Portugália)… Tudasd papjaimmal, hogy halogatásaikkal Franciaország királyának példáját követik, miáltal követni fogják őt a szerencsétlenségbe is! Végül ugyanis a francia királyhoz hasonlóan ők is megteszik amit kértem, de már késő lesz: Oroszország már elterjeszti tévedéseit az egész világon, háborúkat indít és üldözni fogja Egyházamat. A Szentatyának sokat kell szenvednie! De soha nem lesz késő Jézushoz és Máriához folyamodni. 1939. márciusa. Tuy. Urunk többször visszatért, hogy Lúcia nővérnek kifejezze azt a fiúi vágyát, hogy a világban megteremtse Szeplőtelen Édesanyja Szívének tiszteletét és a neki való felajánlottságot. Kérte, hogy a hónap első szombatjainak áhítatát Mária Szeplőtelen Szíve tiszteletére ajánlják az Egyházban. Közel az idő, amikor igazságosságom szigora sok nemzet bűnét meg fogja büntetni.

(Források a II. részben!) (folyt.)

 Előző részElőző rész

https://youtu.be/ql9FOJKntk0

Elmélkedések a Szűzanyáról és arról, hogy jelenéseivel elérte-e a lelkek megtérését?

Fájdalmas, hogy míg Mária egyházilag hiteles kérései hidegen hagyják az emberek többségét, addig a "naprakész" üzenetek, sokakat képes felvillanyozni!

Az elkövetkezendő sorozat a BOLDOG FERENC ÉS JÁCINTA c. fatimai folyóirat 2009. január-márciusi számából való!

De miért annyira fontos?

     (Lúcia:) Beszámoltam erről gyóntatómnak. Megbízott, hogy írjam le, mit kíván a Szűzanya.

Később, egy benső közlés útján, a Szűzanya panaszkodva mondta:

‒ Nem akartak kérésemre hallgatni! ... Amint Franciaország királya, meg fogják ezt bánni és majd teljesítik a kérést (Francia forradalom 1789), de akkor már későn lesz. Oroszország akkorra már elterjeszti tévtanait a világon, háborúkat és egyházüldözést idéz elő, a Szentatya sokat fog szenvedni.

1930 elején Urunk kettős kérést közölt Lúcia nővérrel. Oroszország felajánlásának és az első öt szombatok áhítatának egyidejű eljuttatását a Szentatyához. Urunk megígérte, hogy véget vet a Katolikus Egyház elleni bolsevik üldözésnek, ha a pápa a világ összes püspökével egységben ünnepélyesen felajánlja a világot Jézus és Mária Szentséges Szívének, Oroszország külön megemlítésével. Ezen kívül, földi Helytartóját kérte, tegyen ígéretet, hogy jóváhagyja és ajánlja a Mária Szeplőtelen Szívének való engesztelés és felajánlás gyakorlatát.

1930. május 29. Tuy. Lúcia megkérdezte az Úrtól, hogy miért annyira fontos az égnek az öt elsőszombati engesztelés?

‒ A hónap öt szombatjának oka egyszerű, mert ötféle sértés és istenkáromlás létezik Mária Szeplőtelen Szíve ellen:

1. Szeplőtelen Fogantatásának tagadása és káromlása.

2. Örök szüzességnek kigúnyolása és káromlása.

3. Isteni Anyaságának káromlása azzal, hogy egyidejűleg nem ismerik el őt az emberek Égi Anyjaként is.

4. Azok istenkáromlása, akik a Szeplőtelen Anya tisztelete iránt, igyekszenek közömbösséget, megvetést vagy akár gyűlöletet kelteni a gyermekek szívében.

5. Azok sértései, akik Édesanyám szentképeit és szobrait kigúnyolják és pusztítják.

(Források a II. részben!) (folyt.)

A MÁRIA-TISZTELETRŐL: https://youtu.be/wj5sYDYMlc0

Megemlékezés egy igaz emberről

      Drága Kondor atyánk kitörölhetetlenül kapcsolódik Fatima történetéhez.

     A Fatimai Szűzanya a háborúzó emberiség és a szenvedő egyház számára elhozta a vigasztalás és a remény üzenetét Szeplőtelen Anyai Szívének gyengéd és anyai nyelvén, amely meghallja a gyermekek fájdalmát: „Szeplőtelen Szívem végül diadalmaskodni fog!” Mintha azt mondaná: legyetek bátrak, bízzatok: nem hagylak egyedül benneteket, a végén győzni fog a Szeretet és a Béke! Ugyanakkor arra is meghív, hogy együttműködjünk ebben a feladatban a világ bűnöseinek megtéréséért engeszteléssel, imádsággal, szentségimádással és bűnbánattal. Ez egyfajta meghívás, hogy belépjünk az isteni Szeretet Óceánjába, álljunk ellent és ne adjuk meg magunkat a rossznak; vállaljuk felelősségünket a szeretet, a jó és a béke győzelmének szolgálatában; s magunkon kezdve formáljuk át a világot.

     Így fogta fel a mi kedves Kondor atyánk Mária Szeplőtelen Szívének tiszteletét. Számára az engesztelés a Szűzanya üzenetének magja volt. Ezért írja: „A Mária Szeplőtelen Szívének való odaszentelődés, az engesztelés és a megszentelődés ugyanazt a dolgot fejezi ki, és ezeket szükségszerűen az egész ember teljességével mély egységben és harmóniában kell megvalósítani.”
Ez valami olyasmi volt, amit ő meg is élt. Egyszer amikor betegségének végső szakaszában felkerestem, elárulta nekem: „Úgy akarom megélni a szenvedést, mint engesztelési felajánlást, ahogy a pásztorgyermekek tették.” Erre azt feleltem: „Ajánlja fel szenvedését a papi hivatások ajándékáért, amelyre az egyházmegyének olyan nagy szüksége van”. „Igen, igen” – felelte nyugodtan, mint aki nagy békét érez.
     Haláláig kimutatta az Egyház iránti mély szeretetét. Kötelességünk, hogy a Leiria-Fatimai Egyházmegye és a portugál Egyház nagy jótevőjének nyilvánítsuk őt. Kiterjedt nemzetközi kapcsolatrendszerével nagy segítséget szerzett több egyházmegyének, plébániáknak, szemináriumoknak, kolostoroknak és szociális ügyeknek. A portugál egyház nagyon hálás neki és sosem felejti el őt.

     A hit és a remény tekintetével nézzük most Kondor atyánkat, aki Isten boldogító szívében, teljes közösségben a szentekkel mindörökre él, elmélkedik és ízlelgeti a Szűzanya és a kis pásztorok örömteli társaságában Isten, az Atya, a Fiú és a Szentlélek Arcának szépségét és irgalmas szeretetének minden gazdagságát!

António Marto Leiria-fatimai püspök ( Forrás )

TALÁLKOZÁSOK: 01. Kondor atya köszönti VI. Pál pápát; 02. II. János Pál és Kondor atya; 03. A Szűzanya és fatimai fia; 04. Lúcia nővér és Kondor atya; 05. A fatimai püspök, Orbán Viktor és Kondor atya 

Elérkezett az idő!

     1929. június 13. Spanyolország, Tuy.

Engedélyt kértem és kaptam főnöknőmtől és gyóntatómtól, hogy minden csütörtökről péntekre virradó éjjel 11 órától éjfélig szentórát tartsak.

Egyik éjjel egyedül voltam. A kápolna közepén a rácshoz térdeltem, hogy az angyal imáját elimádkozzam. Mivel fáradtnak éreztem magam, fölkeltem és tovább imádkoztam kitárt karral. Csak az örökmécs égett. Hirtelen természetfölötti fény világította be az egész kápolnát, és az oltáron megjelent egy fényből való kereszt, amely a mennyezetig ért. Jól kivehetően lehetett látni a kereszt felső részén egy ember arcát és felsőtestét, mellén egy galambot, szintén fényből, és keresztre szegezve egy másik ember testét. Kissé a dereka alatt, a levegőben lebegve egy kehely látszott és egy nagy ostya, amelyre a Megfeszített arcáról és mellsebéből néhány csepp vér hullott. Az ostyáról legördülve aztán ezek a cseppek a kehelybe estek. A kereszt jobb szára alatt állt a Szűzanya. A fatimai Szűzanya volt ez Szeplőtelen Szívével, balkezében nem tőr és rózsa volt, hanem töviskoszorú és lángok... A kereszt bal szára alatt néhány nagybetű képződött, amelyek az oltár felé haladtak, mintha kristálytiszta vízből lettek volna. A betűk e szavakat alkották: «Kegyelem és irgalom».

Megértettem, hogy a Szentháromság titkát szemlélhettem, és megvilágosításokat kaptam erről a titokról, de ezeket nem szabad nyilvánosságra hoznom.

Ezután így szólt a Szűzanya:

‒ Elérkezett a pillanat, amelyben Isten fölszólítja a Szentatyát, hogy a világ valamennyi püspökével együtt ajánlja fel Oroszországot Szeplőtelen Szívemnek. Megígéri, hogy ezáltal megmenti. Oly sok lélek kárhozik el Isten igazságossága folytán azon bűnök miatt, amelyeket ellenem elkövetnek. Jövök, hogy engesztelést kérjek: áldozd fel magad erre a szándékra és imádkozzál!

(Források a II. részben!) (folyt.) 

Előző rész

A Szent Rózsafüzérről: https://youtu.be/aDBjQmaIicI

Minden nap a reggel 8 órai Szentmise közvetítés előtt lejátszásra kerül egy 2 és fél perces videó-klippem a Mária-tiszteletről! A különféle témakörű hosszabb filmjeimet a hét egyes napjain „Szeretetláng” cím alatt piros kiemelés jelöli! Technikai okokból csak az aktuális napot közlöm, néhány megelőző és azt követő műsor jelölésével!

2022.07.06 - Szerda

17.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 17.45 Rózsafüzér 18.20 Apostolok fóruma (ism.) 18.50 Élő liturgia (ism.) 19.05 Belső világunk szépségei (ism.) 19.30 Katekézis (ism.) 20.00 Összhang – Kulturális magazin (ism.) 20.30 Budai híradó 20.45 Mária köszöntő 21.30 Női karizmák (ism.) 22.30 Zsolozsma 22.45 Belső világunk szépségei (ism.) 23.10 Szeretetláng (ism.) 23.25 Élő liturgia (ism.) 23.30 Képújság

2022.07.08 - Péntek

8.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 8.45 Rózsafüzér 9.20 Élet az egyházban – Általános kihallgatás Rómából 10.15 Dr. Pákozdi István: Élő liturgia 10.30 Tömördi Viktor: Női karizmák 11.20 Szeretetláng 11.35 Nyitott szemmel – Jeles napok 12.00 Imamaraton - Lujani Miasszonyunk – Argentína

2022.07.09 - Szombat

8.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 8.45 Rózsafüzér 9.20 Élet az egyházban – Eucharisztikus kongresszus – NEK 2020 10.20 Szeretetláng 10.35 Párbeszéd – Női kincsek 11.30 Katekézis (ism.) 12.00 Imamaraton - Lorétói Szent Ház – Olaszország

2022.07.10 - Vasárnap

17.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 18.30 Zsolozsma 19.00 Életvezetés – Beszéljük meg (ism.) 20.15 Élő liturgia (ism.) 20.30 Szeretetláng 20.45 Budai hét 21.00 Mária köszöntő 21.30 Női karizmák (ism.) 22.30 Zsolozsma 22.45 Belső világunk szépségei (ism.) 23.10 Szeretetláng (ism.) 23.25 Élő liturgia (ism.) 23.30 Képújság

Rendes műsorújság:  

https://musor.tv/heti/tvmusor/APOSTOL_TV 

Külön felhívom a Mária Rádió azon kedves hallgatóit, akik évek óta hiányolják a máriás műsoraimat, hogy ezúttal ugyan azokat az előadásokat, vagy újabbakat videóként nézhetik meg az Apostol tévében!

     Az Apostol TV közhasznú missziós televízió, mely támogatásból tartja fenn magát. Ajánlja másoknak is az Apostol TV műsorait, mert ezzel is apostolkodik! Támogatási számlaszám fenn a főcímképen!

     Aki nem tudja tévékészülékén fogni az (gyengébb minőségben), de elérheti az interneten: https://www.apostoltv.hu/Online-adas#gradient

Tisztelettel: a Hajnal Szép Sugara blog szerkesztője!

A felkínált óriási kegyelmek kishitű fogadtatása 2.

     Lúcia előterjesztette Jézusnak egyesek nehézségeit a szombati gyónással kapcsolatban és azt kérte, hogy a gyónás legyen érvényes nyolc napig. Jézus ezt válaszolta:

‒ Igen, sőt hosszabb ideig is lehetséges, feltéve, hogy a kegyelem állapotában vannak, amikor lelkükbe fogadnak, és megvan az a szándékuk, hogy Mária Szeplőtelen Szívét engeszteljék.

Lúcia megkérdezte:

‒ Jézusom, ha valaki elfelejti felindítani ezt a szándékot?

Jézus ezt válaszolta:

‒ Ezt megtehetik a következő gyónásnál, amennyiben kihasználják az első gyónási alkalmat.

Néhány nappal a jelenés után Lúcia nővér beszámolt gyóntatójának Msgr. Manuel Pereira Lopes-nek, az 1926. február 15-i eseményről.

Lúcia nővér Jézussal való későbbi találkozásnál így szólt erről:

‒ Gyóntatóm azt mondta levelében, hogy a világnak nincs szüksége erre az ájtatosságra, mert úgyis sokan magukhoz vesznek Téged elsőszombaton a Szűzanya és a rózsafüzér 15 titkának tiszteletére.

‒ Igaz, leányom, hogy sokan megkezdik, de kevesen fejezik be. Azok, akik befejezik, csak azért végzik el, hogy a kegyelmeket elnyerjék, amelyek az ígérethez vannak fűzve. Jobban szeretem azokat, akik buzgón elvégzik az öt elsőszombatot, mégpedig azzal a céllal, hogy mennyei Anyád Szívét engeszteljék, mint azokat, akik lanyhán és közömbösen végzik el mind a tizenötöt!

(Források a II. részben!) (folyt.) 

Előző rész

A leghíresebb verbita utolsó napjai

     Kondor Lajos atyát a végzetes betegség (leukémia és a hólyagrák) teljesen legyengítette, sokat szenvedett, de nem panaszkodott semmire, pedig járni sem volt képes. Amikor megkérdezték tőle, hogy van, mindig mosolyogva válaszolta: „Ó, nagyon jól!”, pedig a napi gondozás – beleértve még az etetést vagy a testhelyzet változtatást is – kellemetlenséggel járt számára, bár ezt igyekezett leplezni. Továbbra is dolgozni szeretett volna. Utolsó intézkedése az volt, hogy Lúcia nővér könyvét, 19 nyelven tegyék közzé az interneten. Megtörtént, és  ITT található magyar nyelven is.

Fatima nagy Apostolának, legvágyottabb és legboldogabb percei – hasonlóan a három fatimai gyermekhez –, a szentáldozás volt. Ekkor mindig nagyon összeszedte magát, hogy méltón és engesztelő imádással fogadhassa az "Elrejtőzött Üdvözítőt" – ahogyan a kis boldog Jácinta nevezte az Oltáriszentséget. A végén mindig együtt mondta környezetével az Angyal imáját:

„Istenem hiszek Tebenned és imádlak Téged, remélek Benned és Szeretlek Téged. Bocsánatot kérek mindazokért, akik nem hisznek és nem imádnak Téged, nem remélnek Benned és nem szeretnek Téged. Amen”

Amikor az áldoztató pap áldást adott rá és elbúcsúzott tőle, akkor mindig csendben folytatta:

„Legszentebb Szentháromság, Atya, Fiú és Szentlélek! Mélységes alázattal imádlak és felajánlom Neked a mi Urunk Jézus Krisztus drága Testét és Vérét, Lelkét és Istenségét, aki jelen van a föld valamennyi tabernákulumában, engesztelésül a szentségtörésekért a szidalmazásokért és közömbösségért, melyekkel Őt megbántják. Jézus Szentséges és Mária Szeplőtelen Szíve által könyörgök Hozzád a szegény bűnösök megtéréséért. Ámen.”

     Kezelő orvosa (Branca doktornő) saját betegeként kezelte Lajos atyát és rendszeresen látogatta Coimbrából. Ugyanígy Ângela nővér és Béla nevű unokatestvére, akik mindketten orvosok. Az utolsó napokban makacs láza volt. Branca doktornő október 28-án kereste fel utoljára. A diagnózis kritikus volt. 12 óra körül, amikor elbúcsúztak, Kondor atya azt mondta neki: „vége a látogatásnak!” Ő nem értette, vagy úgy tett, mint aki nem érti és azt felelte: „a holnapi viszontlátásig!” Rendesen evett és kért egy kis narancslevet. 14 óra körül megállt a szíve.

     Véget ért a látogatás és elkezdődött az ünnepi találkozó. Már megtanult lábak nélkül járni és szárnyak nélkül repülni. Véget ért a találkozás a szenvedéssel és a törékenységgel, és kezdődött a teljes együttlét szeretteivel: a Szentháromsággal, a Szűzanyával és a pásztorgyermekekkel. Már csak a bűnösök megtéréséért való szeretet égeti őt, mint mindenkit a Mennyben. Úgy halt meg, ahogyan az engesztelő imádásról írt keresztútjában fogalmaz:
„Segíts úgy meghalni, mint a Fiad, hogy azt mondhassam: Atyám, kezedbe ajánlom lelkemet!” ( Forrás nyomán!)

A Szeplőtelen Fogantatásról: https://youtu.be/K8KZpRVTbPw

A felkínált óriási kegyelmek kishitű fogadtatása 1.

     1925. december 10-én megjelent a Szűzanya Pontevedrában, mellette fénylő felhőben a Gyermek Jézus. A Szűzanya Lúcia vállára tette a kezét, és egy tövisekkel körülvett szívet mutatott neki, amelyet másik kezében tartott.

A Gyermek Jézus ezt mondta:

‒ Szánd meg Szűzanyád tövisekkel körülvett Szívét. A hálátlan emberek állandóan megsebzik, és senki sincs, aki engesztelné és a töviseket kihúzná.

Ezután a Szűzanya megismételve Jézus szavait, így folytatta:

‒ Leányom, nézd tövisekkel körülvett Szívemet. A hálátlan emberek káromlásukkal és hálátlanságukkal állandóan megsebzik. Legalább te vigasztalj, és hozd tudomásukra ígéretemet, hogy a halál órájában mellettük állok az üdvösségre szükséges kegyelmekkel, akik öt hónapon keresztül minden első szombaton meggyónnak, megáldoznak, a rózsafüzért elimádkozzák és 15 percet a rózsafüzér titkairól elmélkedve velem töltenek. hogy ezáltal engeszteljenek.

1926. február 15-én ismét megjelent Lúcia nővérnek a Gyermek Jézus és megkérdezte tőle, hogy elterjesztette-e már Anyjának tiszteletét.

Lúcia megemlítette a gyóntató részéről felhozott nehézségeket, és azt is említette, hogy a főnöknő kész terjeszteni, de a gyóntató kijelentette, hogy egyedül nem sokra megy. Jézus azt válaszolta:

‒ Az igaz, hogy főnöknőd egyedül nem sokra megy, de kegyelmem segítségével mindent megtehet.

(Források a II. részben!) (folyt.)

Előző rész

     Juan Antonio Del Val santanderi püspök egy interjú során 1992. júniusában többek közt így nyilatkozott: "Garabandál üzenetei teológiailag fontosak, a Lourdes-i és a Fatima-i üzenethez hasonlóak. Tartalmuk nem ellentétes az Egyház tanításával, fontos tehát, hogy az üzenetek szerint éljünk, ám azt a kijelentést nehezményezem, miszerint sok bíboros, püspök és pap jár a kárhozat útján és rántja magával a lelkeket." ‒ idézet vége!

Garabandál magyar vonatkozása: a templomban lévő Szent Mihály szobor, mely lándzsájával "megvakítja a sátánt"! Ez pedig igazolja a magyar Szeretetláng üzenetének ígéretét.

De melyek a garabandáli üzenet főbb kérései? Röviden összefoglalva:

"Én a Ti Anyátok, Szent Mihály főangyal által kérlek, javítsátok meg az életeteket. A végső figyelmeztetéseket kapjátok és nem akarom, hogy elkárhozzatok. Hozzátok az egész világ tudomására, hogy a pohár eddig megtelőben volt, most azonban már túlcsordul. Egyre kevesebb jelentőséget tulajdonítanak a Legméltóságosabb Oltáriszentségnek! Sok bíboros, püspök és pap jár a kárhozat útján, és rántja magával a lelkeket. Tudatosítsátok, hogy a Házasság Szentségét maga Isten áldja meg! Tartsatok bűnbánatot, imádkozzatok, hozzatok áldozatot, gondoljatok Jézus kínszenvedésére és mondjatok ellen a hitehagyás kísértéseinek! Ezzel csillapíthatjátok Isten haragját."

Három, Istentől való nagy esemény várható a világban!

A Figyelmeztető Jel, melynek ideje alatt mindenki megtapasztalja Isten létét, és szembesül saját- és mások iránt elkövetett bűneivel, bárhol tartózkodik a földön!

A Nagy Csoda, mely nem evilágból való jelenség lesz Garabandálban. Fényképezhető, televízió közvetítheti, a tudomány által megmagyarázhatatlan és le nem utánozható! Az akkor ott tartózkodók minden betegségükből meggyógyulnak. A helyszínen fennmarad egy jel az idők végezetéig!

A Nagy Büntetés, mely Istentől ered, tehát nem természeti csapás, vagy atomháború lesz, ám mindezeknél borzalmasabb! A büntetés mértéke a megelőző két isteni eseményt követő megtérés függvénye lesz!

Sajnos, amiként a fatimai kérések megvalósításával, úgy Garabandál esetében is nagy mulasztás az emberiség részéről a garabandáli üzenet halogató közzététele, pláne a megszívlelése! A hivatalos publikáció hiánya ugyanis, alkalmat adott és ad a hamis látnokoknak, hogy részben-egészben plagizálják a Szent Szűz garabandáli üzenetét! A baj persze nem az, hogy így-úgy hirdetik, hanem az, hogy mint nekik szóló égi üzeneteket teszik közzé! És ezzel sajnos, óhatatlanul hiteltelenítik ‒ felhígítják ‒ az eredeti üzenetek komolyságát, amiként ez történt a Szeretetláng esetében is az ún. "folytatólagos Szeretetláng közlésekkel"!

Ó Garabandálban megjelent Kármelhegyi Boldogasszony könyörögj érettünk,

és áraszd Szeretetlángod kegyelmi hatását az egész emberiségre! Amen

VIDEÓ:  

GARABANDÁL EGY KI NEM VIZSGÁLT ÜZENET https://youtu.be/2j5zxZFFze4

      Kondor Lajos SVD atya, Boldog Ferenc és Jácinta szenttéavatási perének posztulátora 2009. október 28-án, 81 éves korában elhunyt. Temetésére október 30-án a fatimai Szentháromságtemplomban került sor. A szertartást António Marto leiria-fatimai püspök vezette több mint 150 pap, valamint Kondor atya kettőezerötszáz barátjának és ismerősének jelenlétében. Kondor atya földi maradványait a fatimai temetőben helyezték örök nyugalomra, az Isteni Ige Társaság sírboltjában. Forrás

    Fentebb két döbbenetes adat tűnik ki. Az egyik, hogy 28-án elhunyt és 30-án már el is temették! Ugyan bizony, miért volt e nagy sietség? A választ sejteti a második meglepő adat, miszerint "több mint 150 pap, valamint Kondor atya 2500 barátjának és ismerősének jelenlétében".  A Fatimai Kegyhely vezetőségében ugyanis komoly aggodalomként rémlett fel a lehetőség, hogyha néhány napot hagynának a világszerte népszerű Kondor atya híveinek és barátainak, akkor minden kontinensről – és Nagy-Magyarországról is (!) – olyan további, akár tízezrek érkeztek volna a temetésére, hogy "nehézséget" jelenthetett volna a róluk való minimális gondoskodás is!

     Megjegyzem, ez a gondolkodásmód semmi mással nem indokolható, mint a kicsinyességgel, és ez bizony, méltatlan volt Fatima Nagy Apostolának emlékéhez (annál is inkább, mivel a világ egyik legjobb költségvetéssel bíró kegyhelye a fatimai)! A Mennyek Országában viszont nem volt kapkodás, de annál nagyobb várakozás a boldog beteljesülésre, amikor a Szeplőtelen Szűzanya, Szívére ölelhette legendás pap fiát!

Bizonyára így is volt!

     A Római Katolikus Egyházban az ünnep liturgikus neve: „Szűz Mária látogatása Erzsébetnél”  (Visitatio Beatae Mariae Virginis). A 13. századtól július 2-án tartották, egészen a II. Vatikáni Zsinatig, amikor is május 31-re helyezték át, Magyarországon és az elszakított területeken mégis július 2-án ünneplik, mivel ez a nap ősidők óta az aratás kezdetének ideje. Ezért nevezik Sarlós Boldogasszony ünnepének. A megnevezést Szent Gellért püspök ajánlotta, látva a magyarság egészen ősi Boldogasszony tiszteletét, akihez mindig az aratás patrónájaként folyamodnak. Ezen a napon nem dolgoztak, és csak másnap, július 3-án kezdődött az aratás. Sarlós Boldogasszony napján az ünnepi misét követően a hívek ’kikerültek’ (kimentek) a határba, ahol a pap a négy égtáj elé hintve a szenteltvízből megáldotta a gabonát. 
     A Szent Szűz az angyali üdvözlet alkalmával tudta meg, hogy idős rokona Erzsébet már hat hónapja gyermeket vár. Azonnal útra kelt, hogy a nehéz napokban segítségére lehessen. Amikor találkoztak, Erzsébet méhében felujjongott a magzat, Keresztelő Szent János. Ehhez a pillanathoz kötődik Mária csodaszép hálaéneke, a Magnificat (Lk 1,47-55), mely már az őskeresztényeknél az Egyház hálaadó éneke volt, s azóta is imádkozzuk az esti zsolozsmában, miként a közösségi és magán imádságokban. Mária az Egyház mintája, jelképe, igazi előénekese ebben a hálaadásban.
     Az ünnepet az egész egyházra VI. Orbán pápa terjesztette ki, majd IX. Bonifác 1389-ben vigíliával és nyolcaddal egészítette ki.

     Sarlós Boldogasszony áldott állapotában a várandós édesanyák oltalma. Az ország északi részein ezen a napon felvirágoztak egy széket és a ház elé tették, hogyha erre jönne a "nehézkes Mária", meg tudjon pihenni.
A Sarlós Boldogasszony elnevezés utal az ünnepnek az aratás és termékenység szakrális párhuzamára, de a szegények, a betegségben és fogságban sínylődők, valamint az áldott állapotában lévő édesanyák gondviselőjére is.

Rajtunk múlott, rajtunk múlik! 2.

     Végtére is több mint száz év telt el, és a Szűzanya fatimai üzeneteinek térhódítása az értetlenségen és "véletleneken" múlott. Hatalmas késéssel, vagy egyáltalán nem teljesültek maradéktalanul! És tudni kéne, hogy véletlenek nincsenek, csak kiimádkozott, vagy elmulasztott kegyelmi rásegítés! És bizony máig is meglehet, hogy a mi egyetlen rózsafüzérünkön múlik a világ további sorsa!

Ezen tanulmányomban nem kívántam az egész fatimai történetet bemutatni, csupán kiemeltem a világ sorsát döntően befolyásoló égi kéréseket! Az előforduló ismétlések elsősorban abból eredeztethetőek, hogy a Szent Szűz kéréseit az Úr Jézus is megismételte, és ez egyben megszívlelendő nyomaték számunkra!

Források: Fatimáról beszél Lúcia nővér ‒ 4. kiadás 2006. Fatima

Michael Hesemann ‒ Fatima titkai, Magyar nyugat könyvkiadó, 2017.

LifeSiteNews / Voiceofthefamily / sspx.org - 05/25/17

Dr. Antalóczi Lajos ‒ Jelenések, üzenetek és a jövő, Eger 2000.

(folyt.)

 Előző rész

Posztjaimban a pápák-, és a szentek tanításain kívül a jóváhagyott és fontos magánkinyilatkoztatásokról írtam, melyeket szentek ajánlottak, vagy kiváltságoltjaik maguk is szentek!

Igen feltűnő azonban, hogy a II. Vatikáni Zsinattal egyidőben 1961-65 között történt Garabandáli üzenetet, a vizsgálódó püspökök annak ellenére hiteltelennek tartják, hogy az üzenetek tartalma, szerintük sem mond ellent az Egyház tanításának!

Ez, így kiragadva helyes is! Persze, valamely magánkinyilatkoztatás nem attól hiteles, hogy szépet, hihetőt és igazat hirdet, hanem attól, hogy a látnokok személye, a jelenések körülményei és igazoló jelei is alátámasztják-e azt, amit állítanak!

Ezen utóbbiak – vagyis az események –, Garabandál esetében sajnos nem képezték alapos egyházi vizsgálódás tárgyát! Ez annál inkább különös, mert korunk szentjei mind kiálltak a garabandáli üzenetek egyedülálló jelentősége mellett!

Szent VI. Pál pápa szerint: "Garabandál, Miasszonyunk második élete itt földön!"

Kalkuttai Szent Teréz: "Kezdettől fogva éreztem, hogy az ottani események valódiak!" Emellett, Teréz anya lett Conchita Gonzalesz látnok egyik gyermekének a keresztanyja.

Szent Pio atya nemcsak megáldotta a látogatástevő Conchitát, de kijelentette: "Nem hisznek nektek ó, Garabandál áldott leányai! Majd akkor fognak hinni, ha már túl késő lesz!"

Mother Angelica az EWTN katolikus televízióhálózat megalapítója ezt mondta: "A megígért Nagy Csoda világszerte látható lesz, mert lesznek tévékamerák a helyszínen!"

Marthe Robin francia misztikus: "Mondjátok meg a lányoknak, hogy minden nap imádkozom értük!"

Rajtunk múlott, rajtunk múlik! 1.

     A Szent Evangélium aktív megélésén kívül, egyedül a Fatimai üzenet kínálja az egyetlen "műveleti tervet" a világ problémáinak megoldására! A fatimai üzenetnek nyomatékot ad, hogy nem volt még olyan Mária-jelenés, amit az Egyház ilyen magas szinten és minden vonatkozásban elismert volna!

Alapvetően, az ún. magánkinyilatkoztatások egyházi elismerésének három szintje van. Elsőként csak annak jóváhagyása, hogy az üzenet tartalma nincs ellentétben az Egyház tanításával. A másik esetben már annak elismerése is, hogy az üzenet valóban az Égiektől származik, és harmadikként (bár nem szükségszerű) az, hogy az üzenetet közlő látnoknak elismerik az életszentségét!

Nos, Fatima esetében mindhárom elismerés megtörtént!

Sajnos még a hívő emberek hozzáállása is változó a fatimai üzenethez! Egyesek közömbösek a Mária-jelenések iránt, mások az újabb "üzeneteket" többre becsülik a fatimainál. A harmadik ismeri a fatimai üzenetet és úgy véli, hogy a kérések teljesítetlenségéért kizárólag a pápák felelősek!

Sajnos, mindhárman tévedésben vannak! Nem akarják ugyanis tudomásul venni, hogy a Szent Szűz egyszerű és teljesíthető kéréseit (a világfelajánláson kívül) nem csupán a pápához intézte, hanem az Egyházhoz, melynek ők, az egyszerű emberek is tagjai, és sokakban fel sem merül, hogy a késedelmesség őrajtuk is múlhatott! Ne feledjék, hogy a fatimai jelenés engedélyezése és a kérések teljesítése két dolgon múlott: az időn és az emberek rózsafüzérimáin!

(folyt.)

      A bensőséges Mária-kultusz ugyanis a Krisztus-követésnek és az igazi keresztény életnek a legjobb iskolája. Mert a Szűzanya alázatossága és engedelmessége, szeretete, türelme, bölcsessége, tisztasága, tapintatos gyengédsége és megragadóan kedves, vonzó személyisége, önkéntelenül is követendő példakép a jóra törekvő lelkek előtt!

Ó mily lélekemelő, ha olvassuk és imádkozzuk a Szent Szűz hálaénekét, a Magnificatot, mert az Úr Imája és az Angyali Üdvözlet után ennél szebb, tökéletesebb és lélekpendítőbb hálaimát képzelni sem lehet.

Isten Szentséges Anyja tiszteletének kimagasló jelentősége, hogy egy nőt, egy gyengéd szüzet, egy anyát állít be a valláserkölcsi élet követendő példájaként, s ezzel a hitéletnek megadja a családias, gyermekies vonást, mely a lelkiélet legfőbb nemesítője. Bizony elképzelhetetlen az egyéni és társadalmi megújulás az Isten Anyja iránti gyermeki lelkület, a Hozzávaló imádság nélkül!

Ezért tapasztalható, hogy a Mária-tisztelet meghitt és bensőséges melegsége annyira vonzó, hogy még az elfogulatlan protestánsok, sőt a pogányok is nem egyszer irigykedve magasztalják az anya-ideált, a Madonnát!

Egy hírneves protestáns egyszer azt kérdezte egy katolikus paptól, hogyan van az, hogy a katolikusok általában vidámabbak, derűsebbek mint a protestánsok, még az istentiszteletükben is sokkal több az életkedv és öröm, mint náluk. A katolikus pap így válaszolt: „Ez annak köszönhető, hogy a mi Egyházunkban van édesanya, önöknél pedig nincs és ez önkéntelenül az árvaság szomorú érzetét oltja a szívekbe!”.

Ó, bárcsak ez az árvaságérzet minél több igazságkeresőt vezetne vissza az elhagyatott Édesanyához, aki az égben Isten előtt bizonnyal könyörög eltévedt gyermekeinek visszatéréséért.

Üdvözlégy Mária, malaszttal teljes! Az Úr van Teveled.

Áldott vagy Te az asszonyok között, és áldott a te méhednek gyümölcse:

JÉZUS!

Asszonyunk Szűz Mária, Istennek Szent Anyja!

Imádkozz érettünk bűnösökért, áraszd szeretetlángod kegyelmi hatását

az egész emberiségre, most és halálunk óráján! Amen

Kondor atya és a Szeretetláng

     Aki ismerte Lajos atyát az tudta, hogy a nagy és elismert Mária-jelenéseken kívül semmit nem szívlelt! Rossz néven vette, ha a hozzá érkező zarándokok elújságolták, hogy előzőleg Garabandálban is jártak, vagy érdeklődtek afelől, hogy mi a véleménye Medjugorjéról! Nos, egyetlen kivétel mégis akadt a "világot bejárt" üzenetek között, és ez a magyar Szeretetláng volt! A Kondor atya által felügyelt kegytárgyboltokban mindig lehetett kapni a Szeretetláng füzeteket magyar és más nyelveken is. Ez bizony nagyon nagy szó volt, ám nem kétséges, hogy személyes megérintettségének volt köszönhető. Lajos atya bizonyára azon kevés egyháziak közt volt, akik felismerték a Szűzanya Szeretetlángjának a fatimai üzenetet megvalósító kegyelmi mibenlétét. Az élete példaértékű papi életpályát ívelt át amellett, hogy több alkalommal nézett magasabb kinevezés elé, ő azonban igyekezett megmaradni a "fatimai magyar pap" egyszerű titulusa mellett! A "messziről érkező" magyar zarándokoknak – akik esetleg nyelveket sem beszéltek –, egyszerűen azt ajánlotta, "ha megérkeztek Fatimába, csak menjetek be bármilyen üzletbe és csak ennyit mondjatok PÁTER KONDOR! És ők nyomban megkeresnek engem telefonon!"

    A szentmise befejezése után a koporsót a fatimai temetőbe szállították, majd egy rövid beszentelő ima után végső nyughelyére helyezték.

    A temetésen részt vett – feleségével együtt – Dr. Gecse Attila, Magyarország portugáliai nagykövete is.

Az isteni Szeretet által 

Szembeötlő az üdvtörténet két legfontosabb szerepét játszó asszonya közti párhuzam (Szent Iréneusz). Éva a sátán szavára hallgatott, míg Mária az Istennek mondott igent. Éva a kígyónak szolgáltatta ki önmagát és gyermekeit, ezzel szemben Mária, hogy megmentse gyermekeit, le kívánja leplezni és teljesen tehetetlenné akarja tenni a sátánt. Ez pedig Isten akaratából és erejéből történik. 

A rendezvénynek külön aktualitást ad, hogy a Szűzanya kereken 60 évvel ezelőtt, 1962-ben adta át Szívének Szeretetlángját Erzsébet asszonynak, s általa az egész világnak. A Lelki Napló tanúsága szerint ettől kezdve számos Szeretetláng-üzenet hangzott el a Máriaremetei Kegytemplomban, vagy előtte a parkban, ahol ezen a megszentelt helyen reményeink szerint több ezren fogunk összegyűlni augusztus végén.
A mellékelt szórólapon láthatjátok Jim Blount atya nevét, aki talán a legismertebb apostola a Szeretetlángnak az egész amerikai kontinensen. Interneten keresztül több százezer emberhez jutnak el a tanításai, de emellett sorra járja a földrész országait is, s külön ajándék számunkra, hogy amikor meghívtuk őt a Fesztiválra, átszervezte a nyári programjait, hogy Magyarországra jöhessen.

A tanúságtevők közül érdemes kiemelnünk Dr. Loós Anita klinikai szakpszichológust, aki még 2014-ben, a boldog életet keresve református hívőként ellátogatott az első Szeretetláng Fesztiválra, s ott a Szentségimádás közben olyan erősen érezte az Élő Úr jelenlétét, hogy ennek hatására nem sokkal később katolizált. Azóta orvosként is vallja: „Ha röviden akarnék beszélni az igazi gyógyítóról, csak egyetlen nevet kellene mondanom...”
Kérlek tehát Benneteket, Testvérek, hogy a nyár folyamán buzgón apostolkodjatok, s akit csak tudtok, hívjatok meg a Szeretetláng Fesztiválra! Hiszem, hogy ha ezt megteszitek, az általatok meghívottakat itt, Máriaremetén átveszi tőletek Jézus és valóra váltja bennük ígéretét: „Szent Vérem bemelegíti, mozgásba hozza a lelkek fagyos, megbénult erejét.” (Lelki Napló, 1964. január 16.)  A csatolt szórólap mások számára is közérthető módon mutatja be a Szeretetláng lényegét. 

Kérünk Benneteket, hogy akik különbusszal jönnek, a parkolás megoldása érdekében  előre jelezzék szándékukat a 06 30 205 8170-es telefonszámon. Szintén kérjük, hogy aki csak tud, hozzon magával kisszéket, ülőalkalmatosságot, mert a szabadtéri oltár előtt nagyon kevés pad van.
Erősen hisszük, hogy az Úr Jézus és a Szűzanya minden feltételt megteremtenek a fesztivál megszervezéséhez, de emellett kérjük imáitokat, s ha tehetitek, anyagi segítségeteket is. (A fesztivál komoly anyagi költségeihez a korábbi szponzorok megszűnése miatt van szükségünk. Ha tehát a legkisebb összeggel is hozzá tudtok járulni a rendezvény létrejöttéhez, valójában a Szeretetláng terjesztésének apostolaivá váltok.) 
A Szeretetláng Mozgalom ERSTE banknál vezetett számlaszáma: 

11600006- 00000000-48827535. 
Hagyományos postai utalványon, („sárga csekken”) a Szeretetláng Mozgalom postacímére is küldhető adomány: 
1029 Budapest, Álmos vezér u. 22. Kérjük, a közlemény rovatban tüntessétek fel: „Szeretetláng Fesztivál”.
Hisszük, hogy az Úr szükség idején sokszorosan visszafizeti nektek mindazt, amivel Isten Országának ügyét szolgáljátok!

Kondor Lajos atya 1928. június 22-én született Irén ikertestvérével Csikvándon. Apja: Kondor Lajos, anyja: Hoffer Terézia. A család földműveléssel és állattenyésztéssel foglalkozott és a nagyszülőkkel együtt mélyen vallásos emberek voltak. Négyen voltak testvérek: László, Mária, Irén, Lajos. Az elemi iskolás kisgyerek, már gyerekkorában oltárt készített és ott „misézett” a testvére Irénke pedig ministrált neki. Középiskolai tanulmányait a győri bencés gimnáziumban és a székesfehérvári ciszterci gimnáziumban végezte. 1946-ban Kőszegen lépett be a verbiták (Isteni Ige Társasága) rendjébe, majd a kánoni év után a kőszegi bencés gimnáziumban folytatta tanulmányait, ott érettségizett 1948-ban. Ekkor tette le első fogadalmát is. A Társaság több társával együtt kimenekítették az ausztriai Mödlingbe. A zsebében egyetlen kis könyvecske lapult: Montforti Grignon Szent Lajos, Tökéletes Mária-tisztelete. Mivel Mödling az orosz zónához tartozott, ezért tovább kellett menekülniük a Bonn melletti Szent Ágoston Missziósházba. Teológiai tanulmányait az ottani főiskolán végezte el, ahol 1953-ban szentelték pappá. 1954-ben rendje Portugáliába küldte, ahol a szemináriumban volt nevelő és tanár. 1956. július 8-án találkozott először Lúcia nővérrel, akivel – 1961-től a szenttéavatási per posztulátoraként – engedélye volt bármikor találkozni. 

1963-ban adta ki először a BOLDOG MARTO FERENC ÉS JÁCINTA c. hírlevelet hét nyelven, amelyet megszakítás nélkül 47 éven át szerkesztett, hogy megismertesse a két látnok életét és boldoggáavatási perük állását az érdeklődőkkel. Lásd: http://www.pastorinhos.com/hungaro/index.php?id=Leitura (sajnos, időközben a magyar verziót törölték! Hogy kik és miért?)

1968-ban szeretett volna hazajönni édesanyja temetésére, de az akkori magyar "szocialista" hatóságok nem engedélyezték Magyarországra történő utazását. (!) (A rendszerváltást követően az akkori döntnökök az emberi jogok élharcosaiként léptek föl!)

Kondor atya 1972. október 12-én este a fatimai szentély előtt a Fatima-Leirai püspökkel együtt fogadta a „száműzött bíborost”, Mindszenty Józsefet, Magyarország hercegprímását. Az egyházmegye püspöke így üdvözölte: „Nagy kitüntetés ez számunkra s örömben rebegi a hálát szívünk, hogy ebben a pillanatban s ezen a szent helyen köszönthetjük eminenciás urunk, hitvallónk és vértanúnk tiszteletreméltó személyét, aki Krisztus szenvedésének sebeit viseli testén.” 

1978-ban az akkor leirai püspökkel, Alberto Cosme do Amarallal együtt találkozott II. János Pál pápával, hogy hivatalosan is megkezdődhessen a boldoggáavatási eljárás. 1982. május 13-án II. János Pál pápa személyesen köszönte meg a Fatimai Szűzanyának, hogy csodálatos módon megmentette az előző évben ellene elkövetett merényletből.

Kondor atya, Meisner bíboros kölni érsek segítségével elérte, hogy II. János Pál pápa 2000. május 13-án Fatimában avassa boldoggá a két pásztorgyermeket, bár a korábbi tervek szerint a kihirdetés Rómában történt volna.

Lajos atya életcélja a fatimai üzenet terjesztése volt, a világ számos nyelvén, magyarul is jelentetett meg a fatimai jelenésekről szóló könyveket, Lúcia nővér emlékezéseit, elmélkedéseit és a Fatima, századunk reménycsillaga c. saját írását, melyet e sorok írója 1987-ben ezer veszély közt, kinyomatott Magyarországon!

Kondor atyának nagy szerepe volt a fatimai Magyar Keresztút felépítésében, amely az 1956-ban külföldre menekült magyarok kezdeményezésére és adományaiból jött létre. A szerzetes mindig szeretettel fogadta a Fatimába érkező magyar zarándokokat, gyakran mondott szentmisét nekik és soha nem mulasztotta el, hogy személyesen fogadja a magyar zarándokokat és a „Pásztorgyermekek irodáján” a jelenések történetéről szóló kiállítást ismertesse. Örömmel szervezte a Magyar Katolikus Püspöki Kar fatimai zarándokútjait is, miként a Zarándokszobor magyarországi látogatását is.

2004 márciusában a Szükséget Szenvedő Egyház (Kirche in Not) nevű szervezet kitüntetést adományozott neki abból az alkalomból, hogy 50 éve élt és dolgozott papként Portugáliában. 2006 januárjában a portugál köztársasági elnök, Jorge Sampaio a portugál Köztársasági Lovagrend parancsnoki rangjával tüntette ki. Ugyanebben az évben októberben, a magyar nemzeti zarándoklat alkalmával Magyarország lisszaboni nagykövete adta át Kondor Lajosnak a Magyar Köztársasági Érdemrend Tiszti Keresztjét.

2009-ben elrendelte, hogy Lúcia nővér emlékezéseit 19 nyelven tegyék fel a honlapra, hogy ezt a könyvet az egész világon olvashassák. Lásd: http://www.pastorinhos.com/livros/hu/MemoriasI_hu.pdf

Aranymiséje alkalmával a következőket mondta: „Gyerekkorom óta pap akartam lenni. Szüleim szigorú iskolába küldtek, hogy embert faragjanak belőlem… Tizennyolc évesen beléptem az Isteni Ige Társaságába, hogy misszionárius legyek. Ezért el kellett hagynom a hazámat, és huszonöt évesen pappá szenteltek. Azóta eltelt ötven év. Ha ma visszatekintek és felidézem életemnek azokat az éveit, elmondhatom, hogy boldog vagyok hivatásomban, és tanúságot teszek arról, hogy megéri átadni magunkat Jézus Krisztusnak és Isten országa terjesztéséért dolgozni.”

Halálos ágyán a kórházban így búcsúzott a délben távozó orvosnőjétől: "Vége a látogatásnak!" 14 óra körül megállt a szíve. Földi látogatása véget ért, de elkezdődött az ünnepi találkozója a Mennyben. A Szűzanya – akinek oly fáradatlan apostola volt – kézen fogva vezette az Úrhoz, akinek rendíthetetlen papja volt!

2010-ben teret neveztek el Kondor atyáról Fatimában! (lásd a képet!)

     Mária-tiszteletünk indíttatása és oka az, hogy Mária, Üdvözítő Jézusunk Édesanyja, és maga az Atya is a legnagyobb tisztelettel illette angyala által, így köszöntve Őt: ,,üdvözlégy, malaszttal teljes”! Vagyis kegyelemmel és minden áldással teljes, akivel az Úr van és áldott az asszonyok között!

Mária nem csak bűn nélkül való, de aggodalom és félelem nélkül való is, már attól a perctől kezdve, melyben először „járta át a tőr a lelkét”! Az Evangélium tanúsága szerint, mennyi áldozatot hozott, tűrt és szenvedett ez az egyszerű, alázatos Szűz, isteni Fiáért és érettünk. Kezdve a nyomorúságos istállótól, az egyiptomi menekülésen át, egészen addig, amíg fájdalmas de erős anyaként ott „állt Jézus keresztje alatt”! És mindezt akkor, amikor még a tanítványok is megfutamodtak!

Kérdéses lehet-e, hogy a bensőséges Mária-tisztelet az evangélium talaján áll?

Merthogy a Mária-tisztelet természetszerűleg hozzátartozik Üdvözítő Jézusunk tiszteletéhez. Nem lehet másképp, mert ha valakit igazán tisztelünk és szeretetünk, akkor a tiszteletünk és szeretetünk kiterjed azokra is, akit ő szeret és ő becsül!

Mármost Jézus, aki bizonnyal a legjobb fiú volt a világon, ne szerette volna az Édesanyját a legbensőbben? Hiszen még a kereszten függve is róla gondoskodott, s kedvenc tanítványa gondviselő szeretetébe ajánlotta.

Ugyan bizony, ne lenne a mi Urunkban annyi gyermeki büszkeség, hogy a híveitől, követőitől ne venné örömmel az Édesanyja iránt hűséges tiszteletet?

Mert ne feledjük, hogy a Mária-tisztelet az egész kereszténység kegyes gyakorlata, féltékenyen őrzött kincse már kezdettől fogva. És egészen a hitújításig senkinek nem jutott eszébe kifogásolni az Iránta való áhítatot!

Ezt az egyetemes tiszteletet őrzi az Apostoli Hitvallás is, mely nem ok nélkül említi hitünk alapvető tételei közt Szűz Mária istenanyaságát és szüzességét e szavakban: ,,És Jézus Krisztusban, az ő egyszülött Fiában, a mi Urunkban, aki fogantatott Szentlélektől, született Szűz Máriától...”

És lám, másfél ezer évvel később a német „reformátoroknak” eszébe jutott, hogy a Jézustól s az apostoloktól örökölt igazgyöngyöt ‒ a Mária-tiszteletet ‒ ki kell dobni a kereszténység életéből. Ma már odáig jutottak, hogy a Mária-tisztelet akadálya a "ökumenizmusnak"! Nos, épp ellenkezőleg! Hiszen az Egyház Anyja mind személyében, mind tevékenységében csak építő szerepet játszhat Fia, Jézus Krisztus Egyházának egységében. Felvetődik a kérdés, hogy akkor megvalósulna-e az ökumenizmus, ha a katolikus lelkiség elanyátlanodna?

VAN NEKÜNK ANYÁNK AZ ÉGBEN! https://youtu.be/vyS9H1scmbs

     A római egyházat alapító két apostol főünnepe, június 29-e az Egyház egységének és katolikus voltának ünnepe – mondta XVI. Benedek 2005-ben. Valóban méltó és igazságos, hogy Péter, az apostolfejedelem és Pál, a népek térítő apostola egyaránt olyan kiemelt helyen szerepeljenek a naptárban, amilyen a nyári napfordulóval kezdődő csillagászati hónap első dekádja. Már csak azért is, mert a szent hagyomány szerint mindkettőjüket ezen a napon végezték ki  67-ben Rómában. Pétert keresztre feszítették – saját kérésére fejjel lefelé, mert nem tartotta illendőnek, hogy úgy haljon meg, mint a Mestere –, Pált lefejezték, mert mint római polgárt e tisztes halálmód megillette.

     „Ezek azok a férfiak, akik testben élve vérükkel öntözték Isten egyházának vetését: kiitták az Úr kelyhét, és Isten barátai lettek.” (Misekönyv)

    Régi egyházi szokás szerint Szent Péter és Pál vértanúhaláluk főünnepe a pápa ünnepe, de népi szokás szerint, egyben az aratás kezdetét is jelzi.

     A két apostol sírja fölé épült a vatikáni Szent Péter Bazilika és a falakon kívüli Szent Pál Bazilika. Mindkét templom alapját Nagy Konstantin vetette meg. A mai Szent Péter bazilikát 1626. november 18-án szentelték fel. Benne van Szent Péter apostol sírja. Szent Pál bazilikáját a 19. században építették újra (miután egy munkás hibájából leégett), s 1854. december 10-én szentelték fel ismét.

(A felső kép a Szent Pál Bazilika timpanonjának mozaikja!)

     Hogy ki volt nagyobb kettejük közül? Nos, Szent Pál kisebb a méltóságban, de nagyobb a prédikálásban, viszont egyenlők az életszentségben! A Szent Apostolok példáján felbuzdulva, akarjunk mi is teljes közösséget vállalni Krisztussal, a mi Urunkkal, mert csak Általa üdvözülhetünk!

Akik az igazságra oktatnak, azok tündökölni fognak, miként a csillagok
     Angéla halála után néhány évvel az orsolyiták közössége kolostori renddé alakult. Máig ez a rend a legnagyobb női szerzetesi közösség, amely a fiatalok, különösen a lányok nevelésének és oktatásának szentelte magát. A rend hamarosan elterjedt az egész világon. Magyarországon 1675-ben Pozsonyban létesítették első intézményüket. Budapesten 1922-ben telepedtek le.
     Merici Szent Angéla ünnepét 1861-ben vették föl a római naptárba, akkor még május 31-re. Amikor azonban a Boldogságos Szűz királynői méltóságának ünnepét erre a napra tették (1955), Angélát áthelyezték június 1-re, majd 1969-ben halála napjára, január 27-re.
     Szent Angéla, az orsolyita rend alapítója, a betegek, a vakok, a rokkantak és árvák védőszentje.

Ima
     Kérjük Urunkat, formálja kegyelmével a nevelők szívét, hogy ne csak az értelmi tudást, hanem a szív tudományát is ültessék el tanítványaik lelkében.
     Add Urunk, hogy akik az ifjúság nevelésén fáradoznak, szeretetedre is megtanítsák a rájuk bízottakat.
     Add, hogy a szülők és pedagógusok életpéldája legyen a leghatásosabb nevelési eszköz, mely által az ifjúság megtanulja az erényes életet.
     Add Urunk, hogy az iskolai valamint a családi nevelés összhangban legyen, és a kegyelmi életet, a felebaráti szeretetet és a nemzettudat növekedését eredményezze fiataljainkban.
     Add, hogy a nevelők és tanítványaik egyaránt eljuthassanak Országod dicsőségébe.
     Urunk, Jézus Krisztus! Te azt akartad, hogy a fiatal szívek ifjúságunk tiszta lelkesedésével szolgáljanak Neked.

     Könyörögjünk!
Urunk, Istenünk, szüntelenül ajánljon minket irgalmadba
Merici Szent Angéla szűz közbenjárása,
hogy szeretetének és okosságának lelkesítő példáját követve,
tanításodat megtartsuk és életünkkel megvalljuk.
A mi Urunk, Jézus Krisztus, a te Fiad által,
aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben,
Isten mindörökkön-örökké. Amen

(Forrást lásd az első részben!) (Vége!)

VAN NEKÜNK ANYÁNK AZ ÉGBEN! https://youtu.be/vyS9H1scmbs

Minden nap a reggel 8 órai Szentmise közvetítés előtt lejátszásra kerül egy 2 és fél perces videó-klippem a Mária-tiszteletről! A különféle témakörű hosszabb filmjeimet a hét egyes napjain „Szeretetláng” cím alatt piros kiemelés jelöli! Technikai okokból csak az aktuális napot közlöm, néhány megelőző és azt követő műsor jelölésével!

2022.06.29 - Szerda

20.00 Összhang – Kulturális magazin (ism.) 20.30 Budai híradó 20.45 Mária köszöntő 21.30 Női karizmák (ism.) 22.30 Zsolozsma 22.45 Belső világunk szépségei (ism.) 23.15 Szeretetláng (ism.) 23.30 Képújság

2022.07.01 - Péntek

8.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 8.45 Rózsafüzér 9.20 Élet az egyházban – Általános kihallgatás Rómából 10.15 Dr. Pákozdi István: Élő liturgia 10.30 Tömördi Viktor: Női karizmák 11.20 Szeretetláng 11.35 Nyitott szemmel – Jeles napok 12.00 Imamaraton - Walsinghami Miasszonyunk – Anglia

2022.07.02 - Szombat

8.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 8.45 Rózsafüzér 9.20 Élet az egyházban – Eucharisztikus kongresszus – NEK 2020 10.25 Szeretetláng 10.40 Párbeszéd – Mottó 11.30 Katekézis 12.00 Imamaraton - Megváltó Jézus és Szűz Mária Anya – Nigéria

2022.07.03- Vasárnap

17.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 18.30 Zsolozsma 19.00 Életvezetés – Beszéljük meg (ism.) 20.15 Élő liturgia (ism.) 20.30 Szeretetláng (ism.) 20.45 Budai hét 21.00 Mária köszöntő 21.30 Női karizmák (ism.) 22.30 Zsolozsma 22.45 Belső világunk szépségei (ism.) 23.15 Szeretetláng (ism.) 23.30 Képújság

     Rendes műsorújság:  https://musor.tv/heti/tvmusor/APOSTOL_TV 

Külön felhívom a Mária Rádió azon kedves hallgatóit, akik évek óta hiányolják a máriás műsoraimat, hogy ezúttal ugyanazokat az előadásokat, vagy újabbakat videóként nézhetik meg az Apostol tévében!

     Az Apostol tv közhasznú missziós televízió, mely támogatásból tartja fenn magát. Ajánlja másoknak is az Apostol tv műsorait, mert ezzel is apostolkodik! Támogatási számlaszám fenn a főcímképen!

     Aki nem tudja tévékészülékén fogni az (gyengébb minőségben), de elérheti az interneten: https://www.apostoltv.hu/Online-adas#gradient

Tisztelettel: a Hajnal Szép Sugara blog szerkesztője!

A máig korszerű pedagógia
     A gyermekek nevelésével foglalkozó, rendtársaknak szóló intelmeit és gondolatait két kötetben, a "Arricordi" (emlékeztető), és a "Legati" (testamentum) címmel írta meg. Pedagógiája és szemlélete példaértékű volt, így vált belőle kora egyházának egyik legfontosabb megújítója. Művének híre hamar elterjedt a környéken, a tagok száma gyorsan emelkedett. Angéla halálakor a társaság Észak-Itália minden fontosabb városában jelen volt.
Angéla az 1539-es év vége felé megbetegedett, és bár még erőnek-erejével próbálta okítani nővéreit és a látogatókat, 1540. január 27-én elhunyt szentség hírében bresciai kis házában.
     Január 29-től a Szent Afra templomban ravatalozták fel és nyitott koporsójánál harminc napon át folyamatosan zarándokok érkeztek, hogy tiszteletüket tegyék a "Suor Madre" előtt. Az eltelt egy hónap alatt Angéla testén a bomlás legkisebb nyomai sem látszottak!
Természetesen nyomban városok közti vita kerekedett, hogy hol legyen a sírhelye, ő azonban előrelátón pápai engedélyt kért, hogy a Szent Afra templom kriptájába temethessék.
     Sírja hamarosan zarándokhely lett, Borromei Károly bíboros sokat fáradozott boldoggá avatása érdekében, de meghalt, mielőtt folytathatta volna kezdeményezését.
1580-ban megnyitották a sírt és Angéla teste, alig bomlott. Ekkor kerül egy kristály urnába, majd 1907-ben egy ma is látható üvegkoporsóba.
     Mindazáltal Angélát több mint 250 évvel a halála után avatták csak szentté és még később, 1861-ben terjesztették ki ünnepét az egész egyházra. Alapos oka volt ennek: elgondolásai ugyanis túlságosan modernek voltak. Abban a korban, amikor a rendi szabályzatok merevnek és meg-változtathatatlanoknak látszottak, Angéla arra biztatta segítőtársait, hogy ,,alkalmazkodjanak mindig az adott korhoz, még akkor is, ha ehhez a szabályok megváltoztatása szükséges''.

     Azokban az időkben, amikor a nevelés szinte embertelenül szigorú volt, Angéla ezt írta lelki lányainak: ,,Könyörögve kérlek titeket, arra törekedjetek, hogy lányaitokat szeretettel kapcsoljátok magatokhoz, szelíd és jóságos kézzel vezessétek őket, ne parancsolgatva vagy szigorúsággal. Ez más szóval azt jelenti, hogy fölszabadítjuk a lelkeket, ha a gyengékbe és bátortalanokba bátorságot öntünk, szeretettel intjük őket és példánkkal prédikálunk, hirdetve nekik azt a nagy örömet, amely ott fenn készen vár rájuk.''

(Forrást lásd az első részben!)

(folyt. köv.)

AZ ISTEN ÁLDJON MEG BENNÜNKET, IMÁDKOZZUK A RÓZSAFÜZÉRT! https://youtu.be/8ojFZJbbfOc

Bontakozás és akadály
     1535-ben huszonnyolc leány Istennek szentelte magát és csatlakozott Angéla művéhez. Azzal, hogy Istennek szentelt nők a világban éljenek és rendszeres apostoli munkát végezzenek, annyira megelőzte a korszellemet, hogy sok egyházi méltóság szemében elképzelhetetlennek látszott.
     1537-ben egyhangú szavazással őt választották meg a Társaság vezetőjévé.
     A Merici Angéla által kidolgozott szabályzatot – mint említettük – az Egyház jóváhagyta, de a nevelőnők mozgási szabadsága nem sokáig tartott. Társasága, amelyet Szent Orsolya oltalma alá helyezett (lásd orsolyiták), eleinte még az alapítónő szellemében dolgozhatott tovább, de néhány évvel Angéla halála után klauzúra alá helyezték őket. Ez is páratlan dolog volt abban a korban, melyre ugyan volt példa, hiszen az ősegyházban a diakonisszák jelentős szerepkört töltöttek be: a beteg nőket még meg is áldoztathatták. Ám az 5. század folyamán ez a női intézmény eltűnt, és egy évezreden keresztül az Istennek élő nők csak szigorú klauzúrás közösségben élhettek. VIII. Bonifác pápa 1298-ban kijelentette: ,,Ezen rendelkezésünkkel megparancsoljuk, hogy az összes apácák és közülük minden egyes személy, bármilyen rendbe tartoznak is, mostantól fogva állandó klauzúrában éljenek kolostoraikban''. Ennek folytán 1566-ban a Szentszék elrendelte minden olyan női rend föloszlatását, amely nem klauzúrás és nem ünnepélyes fogadalmas. Az orsolyiták is kénytelenek voltak szerzetesruhát ölteni. A rend Angélának köszönhető előretörését azonban már nem lehetett teljesen visszafordítani. Az orsolyiták számára a klauzúra csak a közös ima szempontjából lett kötelező. Ez pedig már hatalmas újításnak számított az addigi gyakorlattal szemben.

(A forrásokat lásd az első részben!)

(folyt. köv.)

SZÜNTELENÜL IMÁDKOZZATOK 3. rész https://youtu.be/iPF7b7N6FCE

Az első alapítás
     1535. november 25-én Angéla megalapította a Szent Orsolya Társaságát (az orsolyitákat). Célja az, hogy a fiatal leányok egyháziként és családanyákként is Istennek szentelt életet élhessenek.
     November 25-e az alapítás napja, Alexandriai Szent Katalin ünnepe, nem véletlenül választotta ezt a napot. Szent Katalin a fiatal egyház egyik vértanú szüze, misztikus szent, akinek a hagyomány szerint a Gyermek Jézus gyűrűt ad át, mintegy eljegyezve Katalint. Angéla pedig úgy tekint leányaira, mint az Úr jegyeseire.
Társasága pártfogójául Angéla Szent Orsolya szüzet és vértanút választotta, ezzel mintegy kifejezve a radikális Krisztus-követést, a végsőkig való állhatatosságot és hűséget.
     1535-ben III. Pál pápa jóváhagyta a rend működését, Brescia város püspöke pedig 1536-ban fogadta el az Angéla által megfogalmazott rendi szabályzatot. Így lett Angéla a rend első főnöknője egy évvel később.
     Szent Angéla gondolkodásmódjában messze megelőzte korát. Világos, tiszta látásmóddal tekint a társadalomra egy olyan korban, melyet háborúk, erőszak, a családok szétszakadása, viszályok jellemeznek. Angéla lélekben egyesül Krisztus szenvedésével, közbenjár kortársaiért, békeszerző, szeretetre és megbocsátásra szólít fel. Jósága Istenszeretetéből fakad, miként az emberszeretete és gyöngédsége is. Egy olyan korban, amelyben a nők teljes függésben éltek, s az Istennek szentelt élet nem volt elképzelhető kolostoron kívül, Angéla bátran újított: az Istennek szentelt leányok saját környezetben maradnak egy "madre" lelki irányítása mellett, a laikusok pedig együtt-működnek a Társaság kormányzásában.
(Forrást lásd az első részben!)

(folyt. köv.)